佛教 阿谁什么意思
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篇首语：药农进山见草药，猎人进山见禽兽。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 阿谁什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅林用语。意即「谁」。「阿」字乃发语词，其音为「屋」，对人亲暱之称多冠以「阿」。魏晋以后，其风尤盛，或冠于名上，或冠于字上，或冠於姓上，如三国志所载吴国吕蒙有「吴下阿蒙」之称，乃至于俗呼小儿常称阿某，故「阿谁」即为「谁」，乃「何人」之意。于禅林中，常用来转指佛性，如「他是阿谁」、「阿谁话断纸」，均为参究公案时之口头用语。盖参究人人本具之佛性乃宗门之大事，于「他是阿谁」一语中，特以原为疑问用语之「阿谁」作为「佛性」之代称，并以之为参究对象，令学人领悟「他是阿谁」之主词「他」，既非向外求取可得者，亦非执著内心而能求得者。如禅宗无门关第四十五则（大四八‧二九八下）︰「东山演祖师曰︰『释迦、弥勒犹是他奴，且道他是阿谁？』」 p3673相关参考
禅林用语。意即「谁」。「阿」字乃发语词，其音为「屋」，对人亲暱之称多冠以「阿」。魏晋以后，其风尤盛，或冠于名上，或冠于字上，或冠於姓上，如三国志所载吴国吕蒙有「吴下阿蒙」之称，乃至于俗呼小儿常称阿某，
（杂语）阿者发语辞，如阿谁阿娘之类。师者师匠。碧巖著语曰：「多口阿师。」
（杂语）阿者发语辞，如阿谁阿娘之类。师者师匠。碧巖著语曰：「多口阿师。」
最后之意。景德传灯录卷十（大五一‧二七八上）：「人问：『和尚还入地狱否？』师云：『老僧末上入。』曰：『大善知识为什么入地狱？』师云：『若不入，阿谁教化汝？』」p1938
最后之意。景德传灯录卷十（大五一‧二七八上）：「人问：『和尚还入地狱否？』师云：『老僧末上入。』曰：『大善知识为什么入地狱？』师云：『若不入，阿谁教化汝？』」p1938
最后之意。景德传灯录卷十（大五一‧二七八上）：「人问：『和尚还入地狱否？』师云：『老僧末上入。』曰：『大善知识为什么入地狱？』师云：『若不入，阿谁教化汝？』」p1938
最后之意。景德传灯录卷十（大五一‧二七八上）：「人问：『和尚还入地狱否？』师云：『老僧末上入。』曰：『大善知识为什么入地狱？』师云：『若不入，阿谁教化汝？』」p1938
禅林用语。禅林中对和尚之亲切称呼。阿为发语词，如阿谁、阿娘；师指师家。临济录示众（大四七‧四九九下）：「后生小阿师不会，便即信这般野狐精魅。」p3654
禅林用语。禅林中对和尚之亲切称呼。阿为发语词，如阿谁、阿娘；师指师家。临济录示众（大四七‧四九九下）：「后生小阿师不会，便即信这般野狐精魅。」p3654