佛教 洞山大事什么意思
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篇首语：哪有什么四季，遇见你，四季如春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 洞山大事什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。洞山录（大四七‧五一一下）：「师问僧：『世间何物最苦？』僧云：『地狱最苦。』师曰：『不然！』云：『师意如何？』师曰：『在此衣线下不明大事，是名最苦。』」洞山提示生死之根本问题未能解决为最苦；谓人眩惑于目前之事物而不究真实。衣线下，指袈裟，引申为修行佛道之事。〔五灯会元卷十三、虚堂集卷一〕 p3868相关参考
禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。洞山录（大四七‧五一一下）：「师问僧：『世间何物最苦？』僧云：『地狱最苦。』师曰：『不然！』云：『师意如何？』师曰：『在此衣线下不明大事，是名最苦。』」洞山提示
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事，谓言语非能开示事实，须于言语之外多方理会。(二)语不投机，谓一切言语不投合来机，须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧，以文字言句来承当佛祖之一大事者，反因之
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事，谓言语非能开示事实，须于言语之外多方理会。(二)语不投机，谓一切言语不投合来机，须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧，以文字言句来承当佛祖之一大事者，反因之
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事，谓言语非能开示事实，须于言语之外多方理会。(二)语不投机，谓一切言语不投合来机，须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧，以文字言句来承当佛祖之一大事者，反因之
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事，谓言语非能开示事实，须于言语之外多方理会。(二)语不投机，谓一切言语不投合来机，须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧，以文字言句来承当佛祖之一大事者，反因之
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答