佛教 洞山大事什么意思
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篇首语:哪有什么四季,遇见你,四季如春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 洞山大事什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。洞山录(大四七‧五一一下):「师问僧:『世间何物最苦?』僧云:『地狱最苦。』师曰:『不然!』云:『师意如何?』师曰:『在此衣线下不明大事,是名最苦。』」洞山提示生死之根本问题未能解决为最苦;谓人眩惑于目前之事物而不究真实。衣线下,指袈裟,引申为修行佛道之事。〔五灯会元卷十三、虚堂集卷一〕 p3868相关参考
禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。洞山录(大四七‧五一一下):「师问僧:『世间何物最苦?』僧云:『地狱最苦。』师曰:『不然!』云:『师意如何?』师曰:『在此衣线下不明大事,是名最苦。』」洞山提示
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事,谓言语非能开示事实,须于言语之外多方理会。(二)语不投机,谓一切言语不投合来机,须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧,以文字言句来承当佛祖之一大事者,反因之
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事,谓言语非能开示事实,须于言语之外多方理会。(二)语不投机,谓一切言语不投合来机,须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧,以文字言句来承当佛祖之一大事者,反因之
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事,谓言语非能开示事实,须于言语之外多方理会。(二)语不投机,谓一切言语不投合来机,须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧,以文字言句来承当佛祖之一大事者,反因之
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事,谓言语非能开示事实,须于言语之外多方理会。(二)语不投机,谓一切言语不投合来机,须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧,以文字言句来承当佛祖之一大事者,反因之
禅宗公案名。洞山良价寓不安(生病),商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床,问(大五一‧三二三中):「有不病者也无?」洞山答:「有。」更问:「不病者还看和尚否?」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安(生病),商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床,问(大五一‧三二三中):「有不病者也无?」洞山答:「有。」更问:「不病者还看和尚否?」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安(生病),商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床,问(大五一‧三二三中):「有不病者也无?」洞山答:「有。」更问:「不病者还看和尚否?」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安(生病),商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床,问(大五一‧三二三中):「有不病者也无?」洞山答:「有。」更问:「不病者还看和尚否?」洞山答