佛教 洞山守初禅师语要什么意思
Posted 禅师
篇首语：我允许别人比我强，但我不允许我没有别人努力。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 洞山守初禅师语要什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全一卷。五代宋初洞山守初撰。收于卍续藏第一一八册（古尊宿语录卷三十八）。由上堂示众之语要及歌颂而成。问答类似云门之一字关。 p3875相关参考
全一卷。五代宋初洞山守初撰。收于卍续藏第一一八册（古尊宿语录卷三十八）。由上堂示众之语要及歌颂而成。问答类似云门之一字关。p3875
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事，谓言语非能开示事实，须于言语之外多方理会。(二)语不投机，谓一切言语不投合来机，须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧，以文字言句来承当佛祖之一大事者，反因之
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事，谓言语非能开示事实，须于言语之外多方理会。(二)语不投机，谓一切言语不投合来机，须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧，以文字言句来承当佛祖之一大事者，反因之
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事，谓言语非能开示事实，须于言语之外多方理会。(二)语不投机，谓一切言语不投合来机，须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧，以文字言句来承当佛祖之一大事者，反因之
指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事，谓言语非能开示事实，须于言语之外多方理会。(二)语不投机，谓一切言语不投合来机，须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧，以文字言句来承当佛祖之一大事者，反因之
禅宗公案名。全称洞山麻三斤。又称答麻三斤、麻三斤话、洞山佛麻三斤。即五代宋初云门宗洞山守初禅师显示尽大地无一不是佛之当体之公案。碧巖录第十二则（大四八‧一五二下）：「僧问洞山：『如何是佛？』山云：『麻
禅宗公案名。全称洞山麻三斤。又称答麻三斤、麻三斤话、洞山佛麻三斤。即五代宋初云门宗洞山守初禅师显示尽大地无一不是佛之当体之公案。碧巖录第十二则（大四八‧一五二下）：「僧问洞山：『如何是佛？』山云：『麻
禅宗公案名。全称洞山麻三斤。又称答麻三斤、麻三斤话、洞山佛麻三斤。即五代宋初云门宗洞山守初禅师显示尽大地无一不是佛之当体之公案。碧巖录第十二则（大四八‧一五二下）：「僧问洞山：『如何是佛？』山云：『麻
禅宗公案名。全称洞山麻三斤。又称答麻三斤、麻三斤话、洞山佛麻三斤。即五代宋初云门宗洞山守初禅师显示尽大地无一不是佛之当体之公案。碧巖录第十二则（大四八‧一五二下）：「僧问洞山：『如何是佛？』山云：『麻