佛教 洞山过水什么意思
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篇首语：坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 洞山过水什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅宗公案名。乃洞山良价与神山僧密行脚途中，渡河时之问答机缘。五灯会元卷五（卍续一三八‧九三上）：「师（神山僧密）与洞山渡水，山曰：『莫错下脚！』师曰：『错即过不得也。』山曰：『不错底事作么生？』师曰：『共长老过水。』」此公案之要点在于「不错底事作生」，即问最安全之渡法。答以二人一起渡过，以此显示寻常之道。此乃最能表现洞山宗风之公案。 p3878相关参考
禅宗公案名。乃洞山良价与神山僧密行脚途中，渡河时之问答机缘。五灯会元卷五（卍续一三八‧九三上）：「师（神山僧密）与洞山渡水，山曰：『莫错下脚！』师曰：『错即过不得也。』山曰：『不错底事作么生？』师曰：
谜语大全 铁打一只船，不推不开船，飞阵蒙蒙雨，船过水就干。 （打一电器）
谜底：熨斗
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谜底：电熨斗
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答
禅宗公案名。又作洞山寒暑回避、洞山寒热不到。乃洞山良价寓寒暑以示学人超脱生死之事。碧巖录第四十三则（大四八‧一八○上）：「僧问洞山：『寒暑到来，如何回避？』山云：『何不向无寒暑处去？』僧云：『如何是无
禅宗公案名。又作洞山寒暑回避、洞山寒热不到。乃洞山良价寓寒暑以示学人超脱生死之事。碧巖录第四十三则（大四八‧一八○上）：「僧问洞山：『寒暑到来，如何回避？』山云：『何不向无寒暑处去？』僧云：『如何是无