佛教 洗浴五利什么意思
Posted 比丘
篇首语：当你毫无保留地信任一个人，最终只会有这两种结果，不是生命中的那个人，就是生命中的一堂课。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 洗浴五利什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
据十诵律卷三十七载，佛在舍卫国时，有比丘因癞病而求治于药师耆域，耆域告病比丘以洗浴治之，比丘将此事向佛说明，佛遂允其洗浴，且为之解说洗浴之五种利益，即：(一)除垢，以水浴身，则诸垢秽悉皆除去。(二)身清净，垢秽既除，则身体清净。(三)除寒冷，澡浴身体，则清净和畅，一切寒冷自除。(四)除身中风，寒冷既除，则风邪等病自除。(五)得安稳，既无风邪等病，则四肢自得安稳。 p3879相关参考
据十诵律卷三十七载，佛在舍卫国时，有比丘因癞病而求治于药师耆域，耆域告病比丘以洗浴治之，比丘将此事向佛说明，佛遂允其洗浴，且为之解说洗浴之五种利益，即：(一)除垢，以水浴身，则诸垢秽悉皆除去。(二)身
亦名：五利、开五戒、功德月开五戒、有功德衣五月得利、五月得利、迦提一月常开、一月常开五利,子题：夏竟、迦提月、迦絺那、迦提、受迦絺那衣总开八罪、受迦絺那衣九利、时、非时、非时摄时、时摄非时,济缘记‧释
亦名：笃信善男子五利、笃信持律者五利,行事钞‧标宗显德篇：「僧祇中云，欲得五事利益，当受持此律。何等五也？一﹑建立佛法；二﹑令正法久住；三﹑不欲有疑悔请问他人；四﹑僧尼犯罪者，为作依怙；五﹑欲游化诸方
（名数）一刀不伤，二毒不害，三火不烧，四水不没，五瞋恶见善。见檀特罗经。
（名数）一刀不伤，二毒不害，三火不烧，四水不没，五瞋恶见善。见檀特罗经。
（名数）一刀不伤，二毒不害，三火不烧，四水不没，五瞋恶见善。见檀特罗经。
（名数）一刀不伤，二毒不害，三火不烧，四水不没，五瞋恶见善。见檀特罗经。
（经名）佛说温室洗浴众僧经，一卷。后汉安世高译。说洗浴之功德。
（经名）佛说温室洗浴众僧经，一卷。后汉安世高译。说洗浴之功德。