佛教 活佛什么意思
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篇首语：幽映每白日，清辉照衣裳。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 活佛什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
西藏语 hpbrulsku，蒙古语 khutuktu, khutukutu, hobilghan。西藏喇嘛旧教（红教）准许娶妻，故以生子为法位继承者，自宗喀巴创立黄教之后，乃改为独身之规定，故于法位继承过程中，产生重大之转变，此即「喇嘛之转生」。宗喀巴之高足达赖喇嘛一世根敦珠巴（藏 Dge-hdun-grub-pa）在西元一四七五年示寂后，一般人都相信他转生为根敦嘉穆错，此即活佛转生制度之初例。未久，班禅喇嘛亦承袭此一制度，因此，这种教风便渐渐形成喇嘛教中高僧地位之继承方法。相关参考
（杂名）即呼图克图大喇嘛之名号。一作胡土克图，蒙藏青海皆有之。凡为呼图克图者，皆能世世转生，永掌其职位，俗称活佛。元韩邦靖诗曰：「更宠番僧取活佛，似欲清净超西天。」按二字入诗仅见。
（杂名）即呼图克图大喇嘛之名号。一作胡土克图，蒙藏青海皆有之。凡为呼图克图者，皆能世世转生，永掌其职位，俗称活佛。元韩邦靖诗曰：「更宠番僧取活佛，似欲清净超西天。」按二字入诗仅见。
西藏语hpbrulsku，蒙古语khutuktu,khutukutu,hobilghan。西藏喇嘛旧教（红教）准许娶妻，故以生子为法位继承者，自宗喀巴创立黄教之后，乃改为独身之规定，故于法位继承过程中
西藏语hpbrulsku，蒙古语khutuktu,khutukutu,hobilghan。西藏喇嘛旧教（红教）准许娶妻，故以生子为法位继承者，自宗喀巴创立黄教之后，乃改为独身之规定，故于法位继承过程中
（1852～1935）民国奇僧。陕西终南人，俗姓董。法名觉栋，号妙善。依止终南山竹林寺本照和尚出家。宣统元年（1909），受具足戒于山西卧龙寺。后曾在镇江金山寺挂单数十年，时以神通游戏，济度世人，故时
（1852～1935）民国奇僧。陕西终南人，俗姓董。法名觉栋，号妙善。依止终南山竹林寺本照和尚出家。宣统元年（1909），受具足戒于山西卧龙寺。后曾在镇江金山寺挂单数十年，时以神通游戏，济度世人，故时
（1852～1935）民国奇僧。陕西终南人，俗姓董。法名觉栋，号妙善。依止终南山竹林寺本照和尚出家。宣统元年（1909），受具足戒于山西卧龙寺。后曾在镇江金山寺挂单数十年，时以神通游戏，济度世人，故时
（1852～1935）民国奇僧。陕西终南人，俗姓董。法名觉栋，号妙善。依止终南山竹林寺本照和尚出家。宣统元年（1909），受具足戒于山西卧龙寺。后曾在镇江金山寺挂单数十年，时以神通游戏，济度世人，故时