佛教 洛浦还乡什么意思
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篇首语：追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 洛浦还乡什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅宗公案名。洛浦元安禅师就某僧所问还乡一事为因缘，彻底批判拘泥于向上事之执著。五灯会元卷六洛浦元安章（卍续一三八‧一○二上）：「问：『学人拟归乡时如何？』师曰：『家破人亡，子归何处？』曰：『恁么则不归去也。』师曰：『庭前残雪日轮消，室内游尘遣谁扫？』乃有偈曰：『决志归乡去，乘船渡五湖。举篙星月隐，停棹日轮孤。解缆离邪岸，张帆出正途。到来家荡尽，免作屋中愚。』」 p3885相关参考
禅宗公案名。洛浦元安禅师就某僧所问还乡一事为因缘，彻底批判拘泥于向上事之执著。五灯会元卷六洛浦元安章（卍续一三八‧一○二上）：「问：『学人拟归乡时如何？』师曰：『家破人亡，子归何处？』曰：『恁么则不归
禅宗公案名。又作洛浦伏膺。洛浦元安参问夹山善会，不能会得夹山之机语，唯叉手而立。夹山叱其无礼，非真实学道者。洛浦悟自己之非，遂谦虚问法而得法。此公案乃示若不尽礼仪、舍弃自家见解以参师问法，则非真正之学
禅宗公案名。又作洛浦伏膺。洛浦元安参问夹山善会，不能会得夹山之机语，唯叉手而立。夹山叱其无礼，非真实学道者。洛浦悟自己之非，遂谦虚问法而得法。此公案乃示若不尽礼仪、舍弃自家见解以参师问法，则非真正之学
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禅宗公案名。洛浦元安禅师临终时，勘验彦从上座之境界之故事。景德传灯录卷十六乐普元安章（大五一‧三三二上）：「至夜，令侍者唤彦从入方丈，曰：『阇梨今日祇对老僧，甚有道理，据汝合体先师意旨，先师道：「目前
禅宗公案名。洛浦元安禅师临终时，勘验彦从上座之境界之故事。景德传灯录卷十六乐普元安章（大五一‧三三二上）：「至夜，令侍者唤彦从入方丈，曰：『阇梨今日祇对老僧，甚有道理，据汝合体先师意旨，先师道：「目前
禅宗公案名。洛浦元安禅师临终时，勘验彦从上座之境界之故事。景德传灯录卷十六乐普元安章（大五一‧三三二上）：「至夜，令侍者唤彦从入方丈，曰：『阇梨今日祇对老僧，甚有道理，据汝合体先师意旨，先师道：「目前
禅宗公案名。洛浦元安禅师临终时，勘验彦从上座之境界之故事。景德传灯录卷十六乐普元安章（大五一‧三三二上）：「至夜，令侍者唤彦从入方丈，曰：『阇梨今日祇对老僧，甚有道理，据汝合体先师意旨，先师道：「目前