佛教 甚深观什么意思
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篇首语：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 甚深观什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
西藏语 zab-mohi lta-ba。西藏佛教称之为中观（梵 mādhyamika），相当梵语之 gambhīra-darśana，与瑜伽行之「广大行」相对。西藏佛教特重学问之相承，至黄教之开祖宗喀巴，在相承上有三种传承，即以黄教之宗义学而言。所谓三种传承，即甚深观、广大行、加持祈祷三派之相承，黄教系于前二者之综合统一而成立，又第三之相承为那洛巴（藏 Nāro-pa）之传承，在西藏有马尔巴（藏 Mar-pa）─密勒（藏 Mi-la）─达保哈解（藏 Drags-po lha-rje）等之相承，自迦尔居派、迦尔玛派等之传承可见。就黄教学问等之教学而言，甚深观之教学乃以入中论（梵 Madhyamakāvatāra）；广大行则以现观庄严论（梵 Abhisamayālajkāra）为代表，故显教学部之研究，即以此二论为中心。甚深观之教学源流，即文殊─龙树─提婆；广大行则为弥勒─无著─世亲，此与印度大乘佛教二大潮流之源流一致。〔西藏佛教研究、Waddell: The Buddhism of Tibet〕 p3889相关参考
西藏语zab-mohilta-ba。西藏佛教称之为中观（梵mādhyamika），相当梵语之gambhīra-darśana，与瑜伽行之「广大行」相对。西藏佛教特重学问之相承，至黄教之开祖宗喀巴，在相
谓证甚深与阿含甚深。(一)证甚深者，指诸佛之智慧甚深无量。(二)阿含甚深者，指其智慧门甚深无量。亦即前者为所诠之理甚深，后者乃能诠之教甚深。又证甚深可分为义甚深、实体甚深、内证甚深、依止甚深、无上甚深
谓证甚深与阿含甚深。(一)证甚深者，指诸佛之智慧甚深无量。(二)阿含甚深者，指其智慧门甚深无量。亦即前者为所诠之理甚深，后者乃能诠之教甚深。又证甚深可分为义甚深、实体甚深、内证甚深、依止甚深、无上甚深
法身甚深相有十二种摄论三卷十九页云：应知如是所说甚深、有十二种。谓生住业住甚深，安立数业甚深，现等觉甚深，离欲甚深，断蕴甚深，成熟甚深，显现甚深，示现等觉涅槃甚深，住甚深，显示自体甚深，断烦恼甚深，不
法身甚深相有十二种摄论三卷十九页云：应知如是所说甚深、有十二种。谓生住业住甚深，安立数业甚深，现等觉甚深，离欲甚深，断蕴甚深，成熟甚深，显现甚深，示现等觉涅槃甚深，住甚深，显示自体甚深，断烦恼甚深，不
意思为：义甚深、实体甚深、内证甚深、依止甚深、无上甚深。
缘起甚深分别缘起初胜法门经十四页云：复言：世尊！如余经说：缘起甚深。云何应知如是缘起甚深之相？世尊告曰：即依十一缘起略义，应知缘起五甚深相。何等为五？一、因甚深，二、相甚深，三、生甚深，四、差别甚深，
数甚深世亲释十卷三页云：无数量一业者：显数甚深。佛虽无量；而同一业。是故甚深。
数甚深世亲释十卷三页云：无数量一业者：显数甚深。佛虽无量；而同一业。是故甚深。