佛教 界道什么意思
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篇首语：贵有恒，何必三更起、五更眠、最无益，只怕一日曝、十日寒。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 界道什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
于密教之曼荼罗中，任一会曼荼罗与其余他会曼荼罗分界所画之道路，称为界道。为通道、界境，故称界道。有数种：(一)三股界道，即列三股杵为界道。(二)一股界道，列独股杵之界道。(三)五色界道，描白赤黄青黑五色之界道。(四)三色界道，白赤黄三色之界道。(五)一色界道，即纯白色之界道。〔大日经疏卷六、慈氏菩萨仪轨卷下〕 p3893相关参考
于密教之曼荼罗中，任一会曼荼罗与其余他会曼荼罗分界所画之道路，称为界道。为通道、界境，故称界道。有数种：(一)三股界道，即列三股杵为界道。(二)一股界道，列独股杵之界道。(三)五色界道，描白赤黄青黑五
（名数）本尊之身与真言及印，曰三法道，此三法之界畔，曰三法道界。言真言行者，于此三法界内修行，不可越此界畔也。大日经密印品曰：「不越三法界道界，圆满地波罗蜜。」义释十曰：「此明力故，能满诸地，能令修
（名数）本尊之身与真言及印，曰三法道，此三法之界畔，曰三法道界。言真言行者，于此三法界内修行，不可越此界畔也。大日经密印品曰：「不越三法界道界，圆满地波罗蜜。」义释十曰：「此明力故，能满诸地，能令修
世第一法唯色界系大毗婆沙论三卷十三页云：世第一法，当言欲界系？色界系？无色界系耶？答：应言色界系。此即显示世第一法唯色界系。虽有此言；而更应说其所以。何故此法不应言欲界系耶？答：非以欲界道，能断盖制缠
世第一法唯色界系大毗婆沙论三卷十三页云：世第一法，当言欲界系？色界系？无色界系耶？答：应言色界系。此即显示世第一法唯色界系。虽有此言；而更应说其所以。何故此法不应言欲界系耶？答：非以欲界道，能断盖制缠
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。
意思为：和洽的意思。
意思为：渡人脱离苦海的意思。