佛教 相向守护什么意思
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篇首语：高斋晓开卷，独共圣人语。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 相向守护什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵名 Abhi-mukha-dvārapālah。乃曼荼罗门侧之护法神，与「不可越守护」相对，故有此称。全称相向守护门者，或作对面护门、相对守门者、相向金刚。其密号、种子、三昧耶形及印相皆同于不可越守护。形像为左手持剑，面向右方，交脚而坐。位于文殊院中尊之左边及四大护院之西门。后世寺院之门神二王尊等系源于此。〔大日经卷三悉地出现品、大日经疏卷十、卷十一〕（参阅「不可越守护」963） p3899相关参考
梵名Abhi-mukha-dvārapālah。乃曼荼罗门侧之护法神，与「不可越守护」相对，故有此称。全称相向守护门者，或作对面护门、相对守门者、相向金刚。其密号、种子、三昧耶形及印相皆同于不可越守护
指居胎藏界曼荼罗文殊院及外金刚部院西方门之二守护神。全称门门二守护。一为不可越守护门者，二为相向守护门者。前者在内门右侧，后者在左侧，共受如来之教敕，守护法门。〔大日经卷三悉地出现品〕p194
指居胎藏界曼荼罗文殊院及外金刚部院西方门之二守护神。全称门门二守护。一为不可越守护门者，二为相向守护门者。前者在内门右侧，后者在左侧，共受如来之教敕，守护法门。〔大日经卷三悉地出现品〕p194
（天名）在胎藏界曼荼罗文殊院文殊菩萨之右。有难持，难胜，对护门，无能见者等异名。于诸门之侧，与对面守护相向而坐。守护佛法。仁王尊由是出。大疏曰：「不可越正者为难持，谓力持之义，观瞻不可得也，亦有难降
（天名）在胎藏界曼荼罗文殊院文殊菩萨之右。有难持，难胜，对护门，无能见者等异名。于诸门之侧，与对面守护相向而坐。守护佛法。仁王尊由是出。大疏曰：「不可越正者为难持，谓力持之义，观瞻不可得也，亦有难降
六种守护瑜伽二卷十九页云：云何六种守护？谓象军、马军、车军、步军、藏力、友力。
六种守护瑜伽二卷十九页云：云何六种守护？谓象军、马军、车军、步军、藏力、友力。
(一)为守护国界主陀罗尼经之略称。为阐说虚空性、心性、菩提性、陀罗尼性等义理之密教经典。（参阅「守护国界主陀罗尼经」2391）
(一)为守护国界主陀罗尼经之略称。为阐说虚空性、心性、菩提性、陀罗尼性等义理之密教经典。（参阅「守护国界主陀罗尼经」2391）