佛教 相续心什么意思
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篇首语：世事洞明皆学问，人情练达即文章。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 相续心什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
三心之一。谓忆念弥陀之信心念念相续，更无余念间杂而相续不断。〔往生论注卷下、安乐集卷上〕（参阅「三信三不」579） p3916相关参考
何相施瑜伽二十五卷十六页云：何相施者：谓无贪俱行思、造作心意业，及此所起身业语业舍所施物；或自相续，或他相续。是名施相。
何相施瑜伽二十五卷十六页云：何相施者：谓无贪俱行思、造作心意业，及此所起身业语业舍所施物；或自相续，或他相续。是名施相。
识蕴如五蕴中说。二解 五蕴论六页云：云何识蕴？谓于所缘境，了别为性。亦名心意。由采集故。意所摄故。最胜心者：谓阿赖耶识。何以故？由此识中，诸行种子，皆采集故。又此行缘，不可分别，前后一类，相续随转。又
善识食集异门论一卷五页云：云何善识食？答：若善有漏思相应诸心意识，是谓善识食。
善识食集异门论一卷五页云：云何善识食？答：若善有漏思相应诸心意识，是谓善识食。
不善识食集异门论一卷五页云：云何不善识食？答：若不善思相应诸心意识，是谓不善识食。
不善识食集异门论一卷五页云：云何不善识食？答：若不善思相应诸心意识，是谓不善识食。
无记识食集异门论一卷五页云：云何无记识食？答：若无记思相应诸心意识，是谓无记识食。
无记识食集异门论一卷五页云：云何无记识食？答：若无记思相应诸心意识，是谓无记识食。
心意识相如瑜伽七十六卷一页至三页广说。