佛教 智碍什么意思
Posted 菩提
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(术语)二碍之一。又云所知障。碍涅槃之烦恼云烦恼碍,碍菩提之无明云智碍。菩提即佛之一切智。为智之障碍,故名智碍。其体为根本无明也。相关参考
(术语)二碍之一。又云所知障。碍涅槃之烦恼云烦恼碍,碍菩提之无明云智碍。菩提即佛之一切智。为智之障碍,故名智碍。其体为根本无明也。
又称二碍。大乘起信论谓,属枝末无明之六染心,称为烦恼碍;属根本无明者,称为智碍。烦恼碍系惑障,能障碍根本智;智碍系智障,能障碍后得智。又烦恼碍之所以能障碍真如根本智,乃因依染心而能见能现,妄取境界,违
又称二碍。大乘起信论谓,属枝末无明之六染心,称为烦恼碍;属根本无明者,称为智碍。烦恼碍系惑障,能障碍根本智;智碍系智障,能障碍后得智。又烦恼碍之所以能障碍真如根本智,乃因依染心而能见能现,妄取境界,违
梵语jñeyāvarana。指执著于所证之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智碍。为二障之一,「烦恼障」之对称。谓众生由于根本无明惑,遂迷昧于所知之境界,覆蔽法性而成中道种智之障碍,故称智碍。
梵语jñeyāvarana。指执著于所证之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智碍。为二障之一,「烦恼障」之对称。谓众生由于根本无明惑,遂迷昧于所知之境界,覆蔽法性而成中道种智之障碍,故称智碍。
梵语jñeyāvarana。指执著于所证之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智碍。为二障之一,「烦恼障」之对称。谓众生由于根本无明惑,遂迷昧于所知之境界,覆蔽法性而成中道种智之障碍,故称智碍。
梵语jñeyāvarana。指执著于所证之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智碍。为二障之一,「烦恼障」之对称。谓众生由于根本无明惑,遂迷昧于所知之境界,覆蔽法性而成中道种智之障碍,故称智碍。
意思为:精进的意思。
意思为:用心的意思。