佛教 看经寺什么意思
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位于洛阳香山。为龙门石窟群之一窟,建于唐代武则天时,一说系唐高宗李治所修造。相传昔曾为唐玄奘晒经之处。窟内洞顶雕有莲花藻井,其上有飞天之浮雕,体态丰润,衣带飘扬,构图优美,颇具凌空飞舞之韵律感。壁下有二十九尊浮雕,为从摩诃迦叶到菩提达摩诸天竺祖师衣钵相承之形象,性格刻画入微,生动有致。 p3897相关参考
位于洛阳香山。为龙门石窟群之一窟,建于唐代武则天时,一说系唐高宗李治所修造。相传昔曾为唐玄奘晒经之处。窟内洞顶雕有莲花藻井,其上有飞天之浮雕,体态丰润,衣带飘扬,构图优美,颇具凌空飞舞之韵律感。壁下有
针对讽经而言,不发声而默读经典称为看经。与后来之读经同义。又禅宗主悟玄旨,每将看经一事揶揄为摩弄文字,此于诸禅籍多处备载。然至后世,一般皆以看经一词转指日常勤行之异名。此外,施主请寺僧看经,终了时所布
针对讽经而言,不发声而默读经典称为看经。与后来之读经同义。又禅宗主悟玄旨,每将看经一事揶揄为摩弄文字,此于诸禅籍多处备载。然至后世,一般皆以看经一词转指日常勤行之异名。此外,施主请寺僧看经,终了时所布
针对讽经而言,不发声而默读经典称为看经。与后来之读经同义。又禅宗主悟玄旨,每将看经一事揶揄为摩弄文字,此于诸禅籍多处备载。然至后世,一般皆以看经一词转指日常勤行之异名。此外,施主请寺僧看经,终了时所布
针对讽经而言,不发声而默读经典称为看经。与后来之读经同义。又禅宗主悟玄旨,每将看经一事揶揄为摩弄文字,此于诸禅籍多处备载。然至后世,一般皆以看经一词转指日常勤行之异名。此外,施主请寺僧看经,终了时所布
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窓疎石(1275~1351)述。梦窓疎石曾著梦中问答一书,判净土宗为不了义,泉州大经寺澄圆撰松风集斥之,疎石遂更作本书加以答辩。
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窓疎石(1275~1351)述。梦窓疎石曾著梦中问答一书,判净土宗为不了义,泉州大经寺澄圆撰松风集斥之,疎石遂更作本书加以答辩。
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窓疎石(1275~1351)述。梦窓疎石曾著梦中问答一书,判净土宗为不了义,泉州大经寺澄圆撰松风集斥之,疎石遂更作本书加以答辩。
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窓疎石(1275~1351)述。梦窓疎石曾著梦中问答一书,判净土宗为不了义,泉州大经寺澄圆撰松风集斥之,疎石遂更作本书加以答辩。