佛教 祇多林寺派什么意思
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篇首语：莫问天涯路几重，轻衫侧帽且从容。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 祇多林寺派什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
巴利名 Jetavanārāma。又称祇园寺派（巴 Jetavana）。为锡兰早期大乘佛教部派之一。信奉大乘方等部教义。因以摩诃斯那王（巴 Mahāsena, 334～362 在位）所捐赠之祇多林寺为中心，故有此称。本派创始人为萨迦利长老,（巴 Sāgalithera，意译作「海」），依创始者之名，故本派又称海派、海部（巴 Sāgaliya）。本派系于四世纪中叶，由无畏山寺派分裂出来，至西元一一六五年，因国王波洛罗摩婆诃一世（巴 Parakkamabāhu I）之禁止而衰微。 p3918相关参考
巴利名Jetavanārāma。又称祇园寺派（巴Jetavana）。为锡兰早期大乘佛教部派之一。信奉大乘方等部教义。因以摩诃斯那王（巴Mahāsena,334～362在位）所捐赠之祇多林寺为中心，故有
（人名）Gitamitra，沙门名。译曰歌友。开元释教录三曰：「沙门祇多蜜，或云祇密多，晋云歌友。西域人，识性通敏，聪达宏远。志存弘化，无惮远游，爰于晋代译菩萨十住等经二十三部。
（人名）Gitamitra，沙门名。译曰歌友。开元释教录三曰：「沙门祇多蜜，或云祇密多，晋云歌友。西域人，识性通敏，聪达宏远。志存弘化，无惮远游，爰于晋代译菩萨十住等经二十三部。
梵名Gītamitra。为东晋时代之译经家。西域人，生卒年不详。又作吉多蜜、祇蜜多。意译作诃友、歌友、謌友。识性通敏，聪达宏远，志存弘化，不惮远游，东晋时来我国，译出菩萨十住经、宝如来三昧经等诸经。关
梵名Gītamitra。为东晋时代之译经家。西域人，生卒年不详。又作吉多蜜、祇蜜多。意译作诃友、歌友、謌友。识性通敏，聪达宏远，志存弘化，不惮远游，东晋时来我国，译出菩萨十住经、宝如来三昧经等诸经。关
梵名Gītamitra。为东晋时代之译经家。西域人，生卒年不详。又作吉多蜜、祇蜜多。意译作诃友、歌友、謌友。识性通敏，聪达宏远，志存弘化，不惮远游，东晋时来我国，译出菩萨十住经、宝如来三昧经等诸经。关
梵名Gītamitra。为东晋时代之译经家。西域人，生卒年不详。又作吉多蜜、祇蜜多。意译作诃友、歌友、謌友。识性通敏，聪达宏远，志存弘化，不惮远游，东晋时来我国，译出菩萨十住经、宝如来三昧经等诸经。关
（？～826）唐代越南禅宗无言通派初祖。原籍我国广州，俗姓郑。自幼慕道，稍长出家于浙江双林寺。以其性情恬静寡言，而见解通达，故时人称为无言通。师曾参学于百丈怀海座下，开悟后回广州住持和安寺。唐宪宗元和
（？～826）唐代越南禅宗无言通派初祖。原籍我国广州，俗姓郑。自幼慕道，稍长出家于浙江双林寺。以其性情恬静寡言，而见解通达，故时人称为无言通。师曾参学于百丈怀海座下，开悟后回广州住持和安寺。唐宪宗元和