佛教 昙无什么意思
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篇首语：愿你在孤独难熬的时光里，始终没有辜负那个拼命的自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 昙无什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）又作达磨，昙摩，译曰法。戒疏一上曰：「所言法者，此方土言：大夏梵音即云达磨，或云昙无，昙摩之异传耳。未解声明，故言多僻。」相关参考
（人名）Dharmarakṣa，比丘名。又作昙摩谶，昙摩罗忏，昙谟谶。译曰法丰。高僧传二曰：「昙无谶，或云昙摩忏，或云昙无忏，盖取梵音不同也。」历代三宝记八曰：「凉言法丰。」法华传一曰：「昙摩罗忏，
（人名）Dharmarakṣa，比丘名。又作昙摩谶，昙摩罗忏，昙谟谶。译曰法丰。高僧传二曰：「昙无谶，或云昙摩忏，或云昙无忏，盖取梵音不同也。」历代三宝记八曰：「凉言法丰。」法华传一曰：「昙摩罗忏，
（人名）Dharmarakṣa，比丘名。又作昙摩谶，昙摩罗忏，昙谟谶。译曰法丰。高僧传二曰：「昙无谶，或云昙摩忏，或云昙无忏，盖取梵音不同也。」历代三宝记八曰：「凉言法丰。」法华传一曰：「昙摩罗忏，
（人名）Dharmarakṣa，比丘名。又作昙摩谶，昙摩罗忏，昙谟谶。译曰法丰。高僧传二曰：「昙无谶，或云昙摩忏，或云昙无忏，盖取梵音不同也。」历代三宝记八曰：「凉言法丰。」法华传一曰：「昙摩罗忏，
（385～433）梵名Dharma-raksa。北凉译经僧。又作昙无忏、昙牟谶、昙无罗谶、昙摩谶、昙谟忏、昙罗无谶。意译法丰。中印度人，婆罗门种出身。初习小乘教法，兼习五明，讲说精辩，应答善巧。后遇白
（385～433）梵名Dharma-raksa。北凉译经僧。又作昙无忏、昙牟谶、昙无罗谶、昙摩谶、昙谟忏、昙罗无谶。意译法丰。中印度人，婆罗门种出身。初习小乘教法，兼习五明，讲说精辩，应答善巧。后遇白
（术语）又作达磨，昙摩，译曰法。戒疏一上曰：「所言法者，此方土言：大夏梵音即云达磨，或云昙无，昙摩之异传耳。未解声明，故言多僻。」
（术语）又作达磨，昙摩，译曰法。戒疏一上曰：「所言法者，此方土言：大夏梵音即云达磨，或云昙无，昙摩之异传耳。未解声明，故言多僻。」