佛教 苦空无常无我什么意思
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为有漏果报之四相,即四谛十六行相中苦谛之四行相,乃缘观苦谛之境而起之四种观解。又作无常苦空非我、非常苦空非我。中阿含经卷二十一说处经(大一‧五六五下):「此因缘起及因缘起法,思念称量,善观分别无常苦空非我。」观无量寿佛经之第二观(大一二‧三四二上):「八种清风从光明出,鼓此乐器,演说苦空无常无我之音。」〔大乘义章卷三「四谛义」、法界次第初门卷中之下〕(参阅「四谛」1840) p3946相关参考
为有漏果报之四相,即四谛十六行相中苦谛之四行相,乃缘观苦谛之境而起之四种观解。又作无常苦空非我、非常苦空非我。中阿含经卷二十一说处经(大一‧五六五下):「此因缘起及因缘起法,思念称量,善观分别无常苦空
意思为:苦是说短暂的人生,有三苦八苦和无量诸苦;空即缘起性空,缘起是说世间诸法众缘和合而生起,性空是说众缘和合的诸法,其性本空,没有真实的自体;无常即诸行无常,是说世间诸法都是变化不停,生灭不断的,没
意思为:苦、空、无我。见苦空无常无我条。
(术语)又名四非常偈。仁王经说无常苦空无我义之偈文也。有八偈,分为四节,一节各二偈,如其次第,说无常苦空无我。法华文句记一曰:「四非常偈者,只是四无常偈也。」私志记四曰:「无常苦空无我各有二偈,如文
(术语)又名四非常偈。仁王经说无常苦空无我义之偈文也。有八偈,分为四节,一节各二偈,如其次第,说无常苦空无我。法华文句记一曰:「四非常偈者,只是四无常偈也。」私志记四曰:「无常苦空无我各有二偈,如文
意思为:苦与空。见苦空无常无我条。
无颠倒真实辩中边论中卷二页云:无颠倒真实者:谓无常苦空无我性。由此治彼常等四倒。云何应知此无常等,依彼根本真实立耶?颂曰:无性与生灭,垢净三无常。所取及事相,和合苦三种。空亦有三种。谓无异自性。无相、
无颠倒真实辩中边论中卷二页云:无颠倒真实者:谓无常苦空无我性。由此治彼常等四倒。云何应知此无常等,依彼根本真实立耶?颂曰:无性与生灭,垢净三无常。所取及事相,和合苦三种。空亦有三种。谓无异自性。无相、
(术语)新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三,一切之有漏法,于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。见四念处观条。