佛教苦际什么意思

Posted 2022-10-31 一下吧

篇首语：没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教苦际什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

巴利语 dukkhassanta。即苦的最终之际，亦即受生死苦最后之身。法华经序品（大九‧二下）：「若人遭苦，厌老病死，为说涅槃，尽诸苦际。」〔中阿含经卷十五〕 p3947

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巴利语dukkhassanta。即苦的最终之际，亦即受生死苦最后之身。法华经序品（大九‧二下）：「若人遭苦，厌老病死，为说涅槃，尽诸苦际。」〔中阿含经卷十五〕p3947

意思为：苦报的终点，亦即最后一次受生死的身体。

极七返显扬三卷十一页云：一、极七返。谓即预流果、由善修圣道故；或于天上，或于人间，或天上人间，受七有生己；得尽苦际。二解　如预流中说。

家家显扬三卷十一页云：二、家家。谓即预流果、由善修圣道故；或生天上，或生人间；从家至家，得尽苦际。二解　俱舍论二十四卷一页云：论曰：即预流者、进断修惑，若三缘具；转名家家。一、由断惑。断欲修断三四品故

子题：地狱偈、饿鬼偈、畜生偈、修罗偈、同舟,羯磨疏‧忏六聚法篇：「故论说言：『地狱中阴身，犹如镕铁聚，热恼烧然苦，不可得譬喻。宜当除懈怠，昼夜不休息，精勤修圣道，必使尽苦际。』斯为圣言量也，同舟各审知

一间补特伽罗杂集论十三卷九页云：一间补特伽罗者：谓即一来，或于天上，唯受一有，得尽苦际。所以者何？即一来果，进至不还果向，或于天上，唯受一有，得般涅槃故。唯有一隙，容此一生；故名一间。二解　瑜伽二十六

声闻乘补特伽罗杂集论十三卷三页云：声闻乘补特伽罗者：谓住声闻法性，若定不定；性是钝根，自求解脱，发弘正愿，修厌离贪解脱意乐；以声闻藏为所缘境；精进修行法随法行，得尽苦际。当知此中以种姓，根、愿、意乐，

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