佛教 会正记什么意思

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 (书名)唐太宗贞观中终南山道宣,作戒疏业疏行事钞,弘四分律,流转逾四百岁,释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师,作会正记十二卷,释南山之行事钞,独尽于理。其后灵芝之元照律师,继承其宗,且以法华显圆意,作资持记。见释氏稽古略四。

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佛教 允堪什么意思

 (人名)宋昭庆律师允堪,钱塘人,依天台崇教大师慧思出家。学无不通,尤精通律部,著会正记等之文十二部,以继绍南山宣律师之律藏。后作灵芝律师元照资持记,会正资持相对而分派。见释氏稽古略四。

佛教 允堪什么意思

 (人名)宋昭庆律师允堪,钱塘人,依天台崇教大师慧思出家。学无不通,尤精通律部,著会正记等之文十二部,以继绍南山宣律师之律藏。后作灵芝律师元照资持记,会正资持相对而分派。见释氏稽古略四。

佛教 会正什么意思

戒本疏‧释皈敬偈:「会正之极,勿过明慧。」(戒疏记卷二‧二三‧一四),行事钞‧受戒缘集篇:「必须依佛正教,顺受随学,五夏已来,专于律部。若达持犯,办比丘事,修定习慧,会正可期。」资持记释云:「必须下,

佛教 六处胜解能正记别什么意思

六处胜解能正记别瑜伽九十一卷七页云:若欲于彼大师有智同梵行所,记别自己所证差别;唯阿罗汉六处胜解,能正记别。谓依三学及以五种补特伽罗。云何名为六处胜解?一、出离胜解。二、无恼胜解。三、远离胜解。四、爱

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佛教 理和什么意思

济缘记‧释立章悬判:「初果已去,见真谛理,理无异体,圣证皆同,谓之理和;故云会正,即证圣也。」(业疏记卷二‧四‧一九)

佛教 破邪显正什么意思

为破邪与显正之并称。又作破邪申正、摧邪显正、破显、破申。即破斥邪道,彰显正理。宇宙森罗万象,诸法无量无边,概括之不外邪、正二者。滞邪者流转于黑暗世界;会正者逍遥于光明世界。故先圣前贤以慈愍破其邪、显其

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