佛教 风仙论师什么意思
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篇首语：春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 风仙论师什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因，谓风能生成、破坏一切万物，遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载，三十种外道中之第二地等变化外道，执于地、水、火、风、空等五大为真实，以其为万物之生因，若供养承事之，即得解脱。其中，执著风大者，或即风仙论师。〔大日经卷一住心品、外道小乘涅槃论〕 p3993相关参考
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因，谓风能生成、破坏一切万物，遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载，三十种外道中之第二地等变化外道，执于地、水、火、风、空等五大为真实，以其
（名数）一小乘外道，计人死如灯火之灭者。二方论师，以方角为诸法之生因者。三风仙论师，以风为万物之生因者。四韦陀论师，以韦陀经所说之梵天为万物之生因者。五伊赊那论师，以伊赊那天为万物之生因者。六裸形外
（名数）一小乘外道，计人死如灯火之灭者。二方论师，以方角为诸法之生因者。三风仙论师，以风为万物之生因者。四韦陀论师，以韦陀经所说之梵天为万物之生因者。五伊赊那论师，以伊赊那天为万物之生因者。六裸形外
（书名）后魏菩提流支译，十卷，天亲菩萨之弟子金刚仙菩萨著。释天亲之金刚般若论。于藏外行之。玄义私记五本曰：「诸师不用此论，慈恩云：非真圣教。」
（书名）后魏菩提流支译，十卷，天亲菩萨之弟子金刚仙菩萨著。释天亲之金刚般若论。于藏外行之。玄义私记五本曰：「诸师不用此论，慈恩云：非真圣教。」
凡十卷。北魏菩提流（留）支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。关于本书之作者，据本书卷末载（大二五‧八七四下）：「弥勒世尊但作长行释，论主天亲既从无障碍比
凡十卷。北魏菩提流（留）支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。关于本书之作者，据本书卷末载（大二五‧八七四下）：「弥勒世尊但作长行释，论主天亲既从无障碍比
凡十卷。北魏菩提流（留）支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。关于本书之作者，据本书卷末载（大二五‧八七四下）：「弥勒世尊但作长行释，论主天亲既从无障碍比
凡十卷。北魏菩提流（留）支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。关于本书之作者，据本书卷末载（大二五‧八七四下）：「弥勒世尊但作长行释，论主天亲既从无障碍比