佛教 风性常住什么意思
Posted 公案
篇首语：没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 风性常住什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅宗公案名。麻谷宝彻禅师某次摇扇，僧乃问（卍续一三八‧五○上）：「风性常住，无处不周，和尚为甚么却摇扇？」麻谷曰：「你祇知风性常住，且不知无处不周！」于此公案中，风性即指佛性、法性。佛性、法性乃普遍常住者，犹如风性之无处不周。故摇扇则何处何时亦风出，不摇则不出。若问风常住普遍，故不必用扇，则落外道见解，正以本来本法性故，发心修行始能成就菩提涅槃。〔五灯会元卷三麻谷宝彻章、联灯会要卷四〕 p3994相关参考
唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一，并嗣其法。后居于蒲州（山西）麻谷山（又称麻浴山）举扬禅风。有麻谷振锡、麻谷手巾、风性常住等著名公案流传于禅林。〔祖堂集卷十五、景德传灯录
唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一，并嗣其法。后居于蒲州（山西）麻谷山（又称麻浴山）举扬禅风。有麻谷振锡、麻谷手巾、风性常住等著名公案流传于禅林。〔祖堂集卷十五、景德传灯录
唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一，并嗣其法。后居于蒲州（山西）麻谷山（又称麻浴山）举扬禅风。有麻谷振锡、麻谷手巾、风性常住等著名公案流传于禅林。〔祖堂集卷十五、景德传灯录
唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一，并嗣其法。后居于蒲州（山西）麻谷山（又称麻浴山）举扬禅风。有麻谷振锡、麻谷手巾、风性常住等著名公案流传于禅林。〔祖堂集卷十五、景德传灯录
指常备供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽蓝、房舍等供给四方僧伽受用之资具即是。若据为私有或买卖之，则犯大罪。常住钱，即指寺院公有之金钱。四分律行事钞卷中一载，僧物可分四种，即：(一)常住常
指常备供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽蓝、房舍等供给四方僧伽受用之资具即是。若据为私有或买卖之，则犯大罪。常住钱，即指寺院公有之金钱。四分律行事钞卷中一载，僧物可分四种，即：(一)常住常
指常备供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽蓝、房舍等供给四方僧伽受用之资具即是。若据为私有或买卖之，则犯大罪。常住钱，即指寺院公有之金钱。四分律行事钞卷中一载，僧物可分四种，即：(一)常住常
指常备供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽蓝、房舍等供给四方僧伽受用之资具即是。若据为私有或买卖之，则犯大罪。常住钱，即指寺院公有之金钱。四分律行事钞卷中一载，僧物可分四种，即：(一)常住常
为表示「俗谛常住」之用语。于诸经论中，为重要偈语之一。法华经方便品（大九‧九中）：「是法住法位，世间相常住；于道场知已，导师方便说。」谓真如常住，世间之相亦常住，一切有为变化之现象皆蕴含真如不变之理。
为表示「俗谛常住」之用语。于诸经论中，为重要偈语之一。法华经方便品（大九‧九中）：「是法住法位，世间相常住；于道场知已，导师方便说。」谓真如常住，世间之相亦常住，一切有为变化之现象皆蕴含真如不变之理。