佛教 俱什么意思
Posted 凡夫
篇首语:与有肝胆人共事,从无字句处读书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 俱什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
梵语 kūla。指凡夫之小塔。塔上无输盖。据律典记载,若为如来、独觉、阿罗汉、不还果、一来果、预流果等造塔,得采用超过一重以上之相轮;反之,若为凡夫中之善人造塔,可造平头,然不可用轮盖。〔南海寄归内法传卷二〕(参阅「塔」5421) p4038相关参考
非业俱有法品类足论六卷六页云:非业俱有法云何?谓思及非业俱有十一处少分:除意处。
俱有法品类足论六卷十二页云:俱有法云何?谓一切有为法。
俱有法品类足论六卷十二页云:俱有法云何?谓一切有为法。
俱解脱显扬三卷十页云:七、俱解脱。谓已得诸漏无余尽灭;及于八解脱,身证具足住。二解 大毗婆沙论五十四卷四页云:问:何故名俱解脱?答:障有二分。一、烦恼障,二、解脱障。于二分障,心解脱故;名俱解脱。问:
俱解脱显扬三卷十页云:七、俱解脱。谓已得诸漏无余尽灭;及于八解脱,身证具足住。二解 大毗婆沙论五十四卷四页云:问:何故名俱解脱?答:障有二分。一、烦恼障,二、解脱障。于二分障,心解脱故;名俱解脱。问:
俱成熟瑜伽三十七卷二十四页云:俱成熟者:谓具二种;若自成熟,若劝请他、令其成熟。
俱成熟瑜伽三十七卷二十四页云:俱成熟者:谓具二种;若自成熟,若劝请他、令其成熟。
非俱有法品类足论六卷十二页云:非俱有法云何?谓无为法。
心俱有法品类足论六卷四页云:心俱有法云何?谓心俱有十一处少分,除意处。
心俱有法品类足论六卷四页云:心俱有法云何?谓心俱有十一处少分,除意处。