佛教 有空中三时什么意思
Posted 凡夫
篇首语:情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 有空中三时什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)法相宗分佛一代之教法为有空中之三教,谓佛,最初为破凡夫外道之我执,说阿含经等,示法有我无之理,次为破彼法执,说般若经等,示诸法皆空之理,终为破有空之二执,说解深密经等,示非空非有中道之理。此为大乘之至诚。依之而言初时之说为有教,第二时为空教,第三时为中道教。见唯识述记一本,了义灯一本。相关参考
(术语)法相宗分佛一代之教法为有空中之三教,谓佛,最初为破凡夫外道之我执,说阿含经等,示法有我无之理,次为破彼法执,说般若经等,示诸法皆空之理,终为破有空之二执,说解深密经等,示非空非有中道之理。此
(术语)法相宗有空中三时之教判也。见教判条。
(术语)法相宗有空中三时之教判也。见教判条。
(术语)三时教之一。说有空不偏中道之教也。是法相宗所立。
(术语)三时教之一。说有空不偏中道之教也。是法相宗所立。
日本佛教用语。即指在禅林中,于每日朝(粥前或粥罢)、午(斋前或斋罢)、暮(药石之前或放参罢)三时举行诵经之仪式。我国之古清规中,并无三时讽经之明确规定,唐代禅院虽有早粥之后诵大悲咒一遍之作法,且元代以
日本佛教用语。即指在禅林中,于每日朝(粥前或粥罢)、午(斋前或斋罢)、暮(药石之前或放参罢)三时举行诵经之仪式。我国之古清规中,并无三时讽经之明确规定,唐代禅院虽有早粥之后诵大悲咒一遍之作法,且元代以
日本佛教用语。即指在禅林中,于每日朝(粥前或粥罢)、午(斋前或斋罢)、暮(药石之前或放参罢)三时举行诵经之仪式。我国之古清规中,并无三时讽经之明确规定,唐代禅院虽有早粥之后诵大悲咒一遍之作法,且元代以
日本佛教用语。即指在禅林中,于每日朝(粥前或粥罢)、午(斋前或斋罢)、暮(药石之前或放参罢)三时举行诵经之仪式。我国之古清规中,并无三时讽经之明确规定,唐代禅院虽有早粥之后诵大悲咒一遍之作法,且元代以