佛教 有脚经笥什么意思
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（人名）宋僧传十六曰：「后唐贞峻，时称有脚经笥。听俱舍论，随讲诵颂，八品六百行。」相关参考
（人名）宋僧传十六曰：「后唐贞峻，时称有脚经笥。听俱舍论，随讲诵颂，八品六百行。」
（物名）盛经之箱。释氏要览中曰：「经笥法将，并五印度学人，称奘法师。」是由箱之义，转而为通经人之义。与西域记十二赞奘师所谓：「印度学人，咸仰盛德。既曰经笥，亦称法将。」皆有脚经笥之义也。
（物名）盛经之箱。释氏要览中曰：「经笥法将，并五印度学人，称奘法师。」是由箱之义，转而为通经人之义。与西域记十二赞奘师所谓：「印度学人，咸仰盛德。既曰经笥，亦称法将。」皆有脚经笥之义也。
盛经之箱，引伸为通达经典之人。释氏要览卷中（大五四‧二九三上）：「经笥、法将，并五印度学人，称奘法师。」大唐西域记卷十二（大五一‧九四六中）：「声驰万里，印度学人咸仰盛德，既曰经笥，亦称法将。」p55
盛经之箱，引伸为通达经典之人。释氏要览卷中（大五四‧二九三上）：「经笥、法将，并五印度学人，称奘法师。」大唐西域记卷十二（大五一‧九四六中）：「声驰万里，印度学人咸仰盛德，既曰经笥，亦称法将。」p55
宋朝时期，龚程从小就在南峰山先都官墓庐旁读书，读书十分认真，生活很清苦，经常是手不释卷，他的记忆力相当好，凡是读过的经传子史等，能一字不差背诵出来，当时的乡人佩服他的记忆力，送他“有脚书厨”的外号
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