佛教 有脚经笥什么意思
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(人名)宋僧传十六曰:「后唐贞峻,时称有脚经笥。听俱舍论,随讲诵颂,八品六百行。」相关参考
(人名)宋僧传十六曰:「后唐贞峻,时称有脚经笥。听俱舍论,随讲诵颂,八品六百行。」
(物名)盛经之箱。释氏要览中曰:「经笥法将,并五印度学人,称奘法师。」是由箱之义,转而为通经人之义。与西域记十二赞奘师所谓:「印度学人,咸仰盛德。既曰经笥,亦称法将。」皆有脚经笥之义也。
(物名)盛经之箱。释氏要览中曰:「经笥法将,并五印度学人,称奘法师。」是由箱之义,转而为通经人之义。与西域记十二赞奘师所谓:「印度学人,咸仰盛德。既曰经笥,亦称法将。」皆有脚经笥之义也。
盛经之箱,引伸为通达经典之人。释氏要览卷中(大五四‧二九三上):「经笥、法将,并五印度学人,称奘法师。」大唐西域记卷十二(大五一‧九四六中):「声驰万里,印度学人咸仰盛德,既曰经笥,亦称法将。」p55
盛经之箱,引伸为通达经典之人。释氏要览卷中(大五四‧二九三上):「经笥、法将,并五印度学人,称奘法师。」大唐西域记卷十二(大五一‧九四六中):「声驰万里,印度学人咸仰盛德,既曰经笥,亦称法将。」p55
宋朝时期,龚程从小就在南峰山先都官墓庐旁读书,读书十分认真,生活很清苦,经常是手不释卷,他的记忆力相当好,凡是读过的经传子史等,能一字不差背诵出来,当时的乡人佩服他的记忆力,送他“有脚书厨”的外号
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