佛教 首山三句什么意思
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禅宗公案名。乃首山省念禅师接化学人之机要语句。从容录第七十六则（大四八‧二七五上）：「首山示众云：『第一句荐得，与佛祖为师；第二句荐得，与人天为师；第三句荐得，自救不了。』僧云：『和尚是第几句荐得？』山云：『月落三更穿市过。』」首山鉴于学人每执著于诸佛或祖师之言教，特示以此三句，然犹待学人打破此三句之次第与对待，而直探向上一句之机法。 p4002相关参考
禅宗公案名。乃首山省念禅师接化学人之机要语句。从容录第七十六则（大四八‧二七五上）：「首山示众云：『第一句荐得，与佛祖为师；第二句荐得，与人天为师；第三句荐得，自救不了。』僧云：『和尚是第几句荐得？』
唐代曹山本寂禅师（840～901）开示学人之三种方法。堕，即自由无碍之意。(一)披毛戴角之沙门堕，又作类堕，即投身迷界以救度众生，不拘圣教位，亦不受沙门之形式所束缚，超越此，而随顺境遇。(二)不断声色
唐代曹山本寂禅师（840～901）开示学人之三种方法。堕，即自由无碍之意。(一)披毛戴角之沙门堕，又作类堕，即投身迷界以救度众生，不拘圣教位，亦不受沙门之形式所束缚，超越此，而随顺境遇。(二)不断声色
唐代曹山本寂禅师（840～901）开示学人之三种方法。堕，即自由无碍之意。(一)披毛戴角之沙门堕，又作类堕，即投身迷界以救度众生，不拘圣教位，亦不受沙门之形式所束缚，超越此，而随顺境遇。(二)不断声色
唐代曹山本寂禅师（840～901）开示学人之三种方法。堕，即自由无碍之意。(一)披毛戴角之沙门堕，又作类堕，即投身迷界以救度众生，不拘圣教位，亦不受沙门之形式所束缚，超越此，而随顺境遇。(二)不断声色
请参阅首山省念禅师语录
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