佛教 香山寺什么意思
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篇首语：生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 香山寺什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
(一)位于河南洛阳西南十四公里，龙门山东崖。建立年代不详。或云北魏熙平元年（516）所建。一说此地为唐代日照三藏之墓所，其后应梁王之请，建立伽蓝。中唐元和年中（806～820），马祖道一之法嗣伏牛自在驻锡于此，与丹霞天然道交频仍。唐朝大和六年（832），白居易重修本寺，以僧清闲为寺主。寺中藏有大小乘经律论集五二七○卷，分为六藏。白氏尝请清闲、文畅等八长老及比丘众百二十人庆赞供养，又募净众七人，日供斋粥香烛，顺次诵读十二部经，并与洛阳佛光寺如满等人结香火社，盛修佛事。白氏所撰修香山寺记中云，龙门十寺观游之盛，以香山为冠。会昌六年（846），白居易殁，亦葬于此，其后本寺渐衰颓。至清初，始奉敕重建于山腹之地。今有白居易墓，及不空和尚碑。〔白氏文集卷六十八、卷七十一、大明一统志卷二十九、大清一统志卷一六三、古今图书集成职方典第四二八、第四三四〕相关参考
(一)位于河南洛阳西南十四公里，龙门山东崖。建立年代不详。或云北魏熙平元年（516）所建。一说此地为唐代日照三藏之墓所，其后应梁王之请，建立伽蓝。中唐元和年中（806～820），马祖道一之法嗣伏牛自在
(一)位于河南洛阳西南十四公里，龙门山东崖。建立年代不详。或云北魏熙平元年（516）所建。一说此地为唐代日照三藏之墓所，其后应梁王之请，建立伽蓝。中唐元和年中（806～820），马祖道一之法嗣伏牛自在
位于台湾南投名间乡。创建于清道光年间（1821～1850）。由陈姓祖先自福建漳州赤水延寿寺迎请清水祖师来台奉祀，至清咸丰五年（1855），始集资募建，改称清山寺，供奉地藏菩萨，香火鼎盛。日据时期，改建
位于台湾南投名间乡。创建于清道光年间（1821～1850）。由陈姓祖先自福建漳州赤水延寿寺迎请清水祖师来台奉祀，至清咸丰五年（1855），始集资募建，改称清山寺，供奉地藏菩萨，香火鼎盛。日据时期，改建
位于台湾南投名间乡。创建于清道光年间（1821～1850）。由陈姓祖先自福建漳州赤水延寿寺迎请清水祖师来台奉祀，至清咸丰五年（1855），始集资募建，改称清山寺，供奉地藏菩萨，香火鼎盛。日据时期，改建
位于台湾南投名间乡。创建于清道光年间（1821～1850）。由陈姓祖先自福建漳州赤水延寿寺迎请清水祖师来台奉祀，至清咸丰五年（1855），始集资募建，改称清山寺，供奉地藏菩萨，香火鼎盛。日据时期，改建
（地名）在无热池之北，阎浮提洲之最高中心。汉所谓昆仑山也。俱舍论谓之香醉山。今地学家所谓脱兰斯喜马拉雅山也。观佛三昧海经曰：「雪山有树，名殃伽陀。其果甚大，其核甚小。推其本末，从香山来。以风力故，得
（地名）在无热池之北，阎浮提洲之最高中心。汉所谓昆仑山也。俱舍论谓之香醉山。今地学家所谓脱兰斯喜马拉雅山也。观佛三昧海经曰：「雪山有树，名殃伽陀。其果甚大，其核甚小。推其本末，从香山来。以风力故，得