佛教 朝山什么意思
Posted 达赖
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(杂名)盐铁论曰:「古者无出门之祭。今富者祈名岳望山川,椎牛击鼓,戏倡舞像。」按俗于远处进香,谓之朝山。据文则此俗之兴由于西汉。西藏新志中曰:「其热心礼佛者,至不远千里而来拉萨,向达赖宫殿长跪,待达赖出。若得见者,荣幸无比,不吝献千百金;其不得见者,则望宫殿礼拜而回,更变家产,兑金银缝衣服内,沿途行乞至西藏,曰朝山。又曰朝活佛。(中略)人民见达赖及他高僧时,匍伏于地行敬礼。达赖以木板轻击其头,或抹以手,则欢喜欲狂。」相关参考
(杂名)盐铁论曰:「古者无出门之祭。今富者祈名岳望山川,椎牛击鼓,戏倡舞像。」按俗于远处进香,谓之朝山。据文则此俗之兴由于西汉。西藏新志中曰:「其热心礼佛者,至不远千里而来拉萨,向达赖宫殿长跪,待达
修行之法多,朝山也是佛修行法之一,其朝山真有六:一、朝山可培我人低下,消除我的高傲之心。二、朝山可接引始佛的人,由入深的了解佛法之根本,以此培善根成熟。三、朝山可化我明,使我的智慧增。四、朝山真正本意
修行之法多,朝山也是佛修行法之一,其朝山真有六:一、朝山可培我人低下,消除我的高傲之心。二、朝山可接引始佛的人,由入深的了解佛法之根本,以此培善根成熟。三、朝山可化我明,使我的智慧增。四、朝山真正本意
指佛教徒至远处名山大寺,向佛菩萨进香,以忏除业障或还愿之朝礼行为。此俗兴于西汉。据西藏新志卷中载,热心礼佛之人,常不远千里而至拉萨,向达赖宫殿长跪,待达赖出,若得见者,即觉荣幸无比,不吝献巨金;其不得
指佛教徒至远处名山大寺,向佛菩萨进香,以忏除业障或还愿之朝礼行为。此俗兴于西汉。据西藏新志卷中载,热心礼佛之人,常不远千里而至拉萨,向达赖宫殿长跪,待达赖出,若得见者,即觉荣幸无比,不吝献巨金;其不得
指佛教徒至远处名山大寺,向佛菩萨进香,以忏除业障或还愿之朝礼行为。此俗兴于西汉。据西藏新志卷中载,热心礼佛之人,常不远千里而至拉萨,向达赖宫殿长跪,待达赖出,若得见者,即觉荣幸无比,不吝献巨金;其不得
指佛教徒至远处名山大寺,向佛菩萨进香,以忏除业障或还愿之朝礼行为。此俗兴于西汉。据西藏新志卷中载,热心礼佛之人,常不远千里而至拉萨,向达赖宫殿长跪,待达赖出,若得见者,即觉荣幸无比,不吝献巨金;其不得
什么是“朝山”?所谓朝山,又名朝砂,指前方与穴山遥相对应,作朝揖之状山。黄妙应《博山篇》云:“面前特立,命曰朝砂。”朝山是识别真龙穴的标志。朝山与主山长短相若为正势,否则为逆势。朝山以两水相夹,三五成
什么是“朝山”?所谓朝山,又名朝砂,指前方与穴山遥相对应,作朝揖之状山。黄妙应《博山篇》云:“面前特立,命曰朝砂。”朝山是识别真龙穴的标志。朝山与主山长短相若为正势,否则为逆势。朝山以两水相夹,三五成