佛教 香神什么意思
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梵名 Gandharva。音译作乾闼婆神。又作香阴神、寻香神、香音神、乐神。八部众之一，为帝释天司雅乐之神名。因乾闼婆神食香，从身上放香之故。〔维摩经玄疏卷五〕（参阅「乾闼婆」4371） p4013相关参考
1、失意还独语，多愁只自知。——张籍《蓟北旅思》2、无憀恨、相思意，尽分付征鸿。——柳永《雪梅香·景萧索》3、客里莺花繁似锦，春来情思腻于油。——薛时雨《浣溪沙·舟泊东流》4、身多疾病思田里，邑有流亡
佛教和香於不能用眼看的不可思的“香”，我的先，在生活的史中，一不地分辨著其好，一之生了一相的文化。 在洲，有“香水”文化，而在方，生了和佛教有著深深系的“香道”文化。它求著不同的香，伴著代的前展而。
佛教和香於不能用眼看的不可思的“香”，我的先，在生活的史中，一不地分辨著其好，一之生了一相的文化。 在洲，有“香水”文化，而在方，生了和佛教有著深深系的“香道”文化。它求著不同的香，伴著代的前展而。
本义指神借特定人之口宣说神意。与「巫」同义，相当于梵语vipra。在佛教，为因应人心之趋向，与教化、弘法之方便，而作过去、现在、未来三世种种预言。其一般性（社会性）预言可分为：(一)预言佛灭后佛法之变
本义指神借特定人之口宣说神意。与「巫」同义，相当于梵语vipra。在佛教，为因应人心之趋向，与教化、弘法之方便，而作过去、现在、未来三世种种预言。其一般性（社会性）预言可分为：(一)预言佛灭后佛法之变
在道观里，经常有签筒，内置签条，常用竹木片制成，信众可以从中随机抽取其中的一条，依其上所载辞句，判断吉凶，体会神意。不过，大约是为易于操作，现今的道观中签条已经一分为二，在筒中的竹木片只存数码，抽得之
1、十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》2、碧窗斜月蔼深晖，愁听寒螀泪湿衣。——张仲素《秋闺思二首》3、宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。——吴文英《高阳台·落梅》4、
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
1、生当作人杰，死亦为鬼雄。2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。3、时有落花至，远随流水香。4、休对故人思故国，且将新火试新茶。5、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。6、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。