佛教 末后句什么意思
Posted 禅师
篇首语：关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄！本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 末后句什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（杂语）乐普元安禅师之语曰：「末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡圣。」（传灯十六安禅师章）。浮山圆鉴禅师之语曰：「末后一句始到牢关，指南之旨不在言诠。」（会元十二有师传不载此语，碧巖第九则评唱举此说）。到大悟彻底之极处，吐至极之语，谓之末后之句。此处锁断凡圣，不容通过，故曰牢关。碧巖种电钞一坤曰：「到彻悟极处吐至极语，更无语句过之者，谓末后一句。于至极一句不通凡圣，故云牢关也，便坚牢关锁也。」无尽灯论上曰：「兹有向上出身一路，是谓之祖师不传一著，是故槃山曰：向上一路，千圣不传。学者弄形，如猿捉影。或又是谓之末后句。浮山曰：末后一句，始到牢关。指南之旨，不在言诠。」相关参考
（术语）临终最末之一句。即示悟最要之一句也。证道歌曰：「一句了然超百亿。」禅林句集干曰：「一句定乾坤，一剑平天下。」
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（杂语）乐普元安禅师之语曰：「末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡圣。」（传灯十六安禅师章）。浮山圆鉴禅师之语曰：「末后一句始到牢关，指南之旨不在言诠。」（会元十二有师传不载此语，碧巖第九则评唱举此
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（书名）二卷，明净挺著。阅读十二种之经典而记其所感者。即华严经颂，梵网戒光，楞伽心印，维摩饶舌，圆觉连珠，楞严问答，药师灯焰，弥陀舌相，金刚三昧，心经句义，法华悬谭，及涅槃末后是也。
（书名）二卷，明净挺著。阅读十二种之经典而记其所感者。即华严经颂，梵网戒光，楞伽心印，维摩饶舌，圆觉连珠，楞严问答，药师灯焰，弥陀舌相，金刚三昧，心经句义，法华悬谭，及涅槃末后是也。
（术语）渡生死海主要之津路也。传灯十六，药山章曰：「末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡众。」临济录序曰：「把定要津，壁立万仞。」
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