佛教 本化什么意思
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篇首语：追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 本化什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）久远实成之本地佛教化也。对于伽耶始成之垂迹佛教化，故云尔也。相关参考
（术语）久远实成之本地佛教化也。对于伽耶始成之垂迹佛教化，故云尔也。
即久远实成「本佛」之教化。相对于此，伽耶始成「迹佛」之教化，则称为迹化。法华经卷五从地踊出品载，有菩萨乞求担受佛陀灭度后之弘经任务；然释尊答云（大九‧三九下）：「止，善男子！不须汝等护持此经。所以者何
即久远实成「本佛」之教化。相对于此，伽耶始成「迹佛」之教化，则称为迹化。法华经卷五从地踊出品载，有菩萨乞求担受佛陀灭度后之弘经任务；然释尊答云（大九‧三九下）：「止，善男子！不须汝等护持此经。所以者何
即久远实成「本佛」之教化。相对于此，伽耶始成「迹佛」之教化，则称为迹化。法华经卷五从地踊出品载，有菩萨乞求担受佛陀灭度后之弘经任务；然释尊答云（大九‧三九下）：「止，善男子！不须汝等护持此经。所以者何
即久远实成「本佛」之教化。相对于此，伽耶始成「迹佛」之教化，则称为迹化。法华经卷五从地踊出品载，有菩萨乞求担受佛陀灭度后之弘经任务；然释尊答云（大九‧三九下）：「止，善男子！不须汝等护持此经。所以者何
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称，合称总别二付。付属，乃付托经法，依属弘教之义，又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力，特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称，合称总别二付。付属，乃付托经法，依属弘教之义，又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力，特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称，合称总别二付。付属，乃付托经法，依属弘教之义，又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力，特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称，合称总别二付。付属，乃付托经法，依属弘教之义，又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力，特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大