佛教 修习什么意思
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篇首语：人无常识，百事难成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 修习什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 bhāvanā，巴利语同。数数薰习之意。略称修、习。即于诸行法，反复实践，数数薰习，以期达到成佛之目的。据梁译摄大乘论释卷八或俱舍论卷二十七所载，佛教之修行计有：(一)长时修，长时间修行。(二)无间修，不休不止之修行。(三)恭敬修，以虔诚恭敬心修行。(四)无余修，完全不缺之修行。唐代善导大师即以此作为净土宗之修行法则。〔杂阿含经卷三、成实论卷十五修定品、俱舍论卷十八、梁译摄大乘论释卷十〕 p4046相关参考
九想瑜伽九十七卷十一页云：云何名为修习九想？一者、修习出家想。二者、修习无常想。三者、修习无常苦想。四者、修习苦无我想。五者、修习厌逆食想。六者、修习一切世间不可乐想。七者、修习死想。八者、修习世间平
修习瑜伽三十七卷二十三页云：修习者：谓于止举舍相，正审观察为先，深心欣乐；修止举舍。
修习瑜伽三十七卷二十三页云：修习者：谓于止举舍相，正审观察为先，深心欣乐；修止举舍。
勤修习集论六卷八页云：勤修习者：谓为对治懈怠随烦恼。
勤修习集论六卷八页云：勤修习者：谓为对治懈怠随烦恼。
修习力瑜伽九十八卷十页云：由思择力为依、能正修习四念住等、菩提分法；当知此修名修习力。二解 集异门论二卷七页云：修习力云何？答：如世尊说：苾刍当知，诸多闻圣弟子，修念等觉支；依止厌，依止离，依止灭，回
不修习大毗婆沙论三十二卷三页云：问：何故择灭亦名不修习？答：不在相续故。若在相续，数数现前，渐渐增进；名可修习。涅槃不尔故，亦名不修习。问：若尔；颂说当云何通？乔答摩树下，静虑不放逸，不久履道迹，涅槃
修习力瑜伽九十八卷十页云：由思择力为依、能正修习四念住等、菩提分法；当知此修名修习力。二解 集异门论二卷七页云：修习力云何？答：如世尊说：苾刍当知，诸多闻圣弟子，修念等觉支；依止厌，依止离，依止灭，回
不修习大毗婆沙论三十二卷三页云：问：何故择灭亦名不修习？答：不在相续故。若在相续，数数现前，渐渐增进；名可修习。涅槃不尔故，亦名不修习。问：若尔；颂说当云何通？乔答摩树下，静虑不放逸，不久履道迹，涅槃
欲修习集论六卷八页云：欲修习者：谓为对治不作意随烦恼。