佛教 束芦什么意思
Posted 芦苇
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(譬喻)束芦苇使立地上者,以喻物之互相依倚而立,不能独立也。唯识论三曰:「识缘名色,名色缘识。如是二法,展转相依。譬如束芦,俱时而转。」相关参考
(譬喻)束芦苇使立地上者,以喻物之互相依倚而立,不能独立也。唯识论三曰:「识缘名色,名色缘识。如是二法,展转相依。譬如束芦,俱时而转。」
宗镜录卷四十七以束芦来比喻六根、六尘间之关系,即:(一)互相依,束芦互相依倚,以此比喻六根、六尘更相由藉,而成染惑。根依尘而发妄知,尘依根而有幻相,称为互相依。(二)取中空,芦苇中本空虚,自性不实,以
宗镜录卷四十七以束芦来比喻六根、六尘间之关系,即:(一)互相依,束芦互相依倚,以此比喻六根、六尘更相由藉,而成染惑。根依尘而发妄知,尘依根而有幻相,称为互相依。(二)取中空,芦苇中本空虚,自性不实,以
宗镜录卷四十七以束芦来比喻六根、六尘间之关系,即:(一)互相依,束芦互相依倚,以此比喻六根、六尘更相由藉,而成染惑。根依尘而发妄知,尘依根而有幻相,称为互相依。(二)取中空,芦苇中本空虚,自性不实,以
宗镜录卷四十七以束芦来比喻六根、六尘间之关系,即:(一)互相依,束芦互相依倚,以此比喻六根、六尘更相由藉,而成染惑。根依尘而发妄知,尘依根而有幻相,称为互相依。(二)取中空,芦苇中本空虚,自性不实,以
诸缘生法无实作用瑜伽九十三卷八页云:此中善建立诸缘生法无作用故者:谓从后际苦,逆观现法前际苦集,名色缘识,识缘名色,譬如束芦,展转相依而得住立。于其中间,诸缘生法,皆非自作,亦非他作,非自他作,非无因
意思为:精进的意思。
意思为:用心的意思。
意思为:和洽的意思。