佛教 兼行六度品什么意思
Posted 功德
篇首语：你要学会努力奔跑，别被世俗跌得一塌糊涂。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 兼行六度品什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指天台观行五品中之第四品。法华经分别功德品就如来入灭后之弟子，说五品之功德，其中之第四品即兼行六度品；盖此品除修正观外，又兼行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度以助观心，故称兼行六度品。〔大明三藏法数卷二十、天台四教仪集注卷下〕（参阅「五品弟子位」1118） p4053相关参考
指天台观行五品中之第四品。法华经分别功德品就如来入灭后之弟子，说五品之功德，其中之第四品即兼行六度品；盖此品除修正观外，又兼行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度以助观心，故称兼行六度品。〔大明三
即正行外，兼修助行。又作正助合行、正助双行、正助兼修。如菩萨之六波罗蜜有助正之别，若菩萨于其中任一波罗蜜修加行，余波罗蜜皆助成此一波罗蜜。摩诃止观卷四上说观心之法，以十乘观法为所助之法，二十五方便为能
即正行外，兼修助行。又作正助合行、正助双行、正助兼修。如菩萨之六波罗蜜有助正之别，若菩萨于其中任一波罗蜜修加行，余波罗蜜皆助成此一波罗蜜。摩诃止观卷四上说观心之法，以十乘观法为所助之法，二十五方便为能
即正行外，兼修助行。又作正助合行、正助双行、正助兼修。如菩萨之六波罗蜜有助正之别，若菩萨于其中任一波罗蜜修加行，余波罗蜜皆助成此一波罗蜜。摩诃止观卷四上说观心之法，以十乘观法为所助之法，二十五方便为能
即正行外，兼修助行。又作正助合行、正助双行、正助兼修。如菩萨之六波罗蜜有助正之别，若菩萨于其中任一波罗蜜修加行，余波罗蜜皆助成此一波罗蜜。摩诃止观卷四上说观心之法，以十乘观法为所助之法，二十五方便为能
（术语）以大乘法治国也。金光明经上曰：「舍卫国主波斯匿王，名曰月光。德行十地六度三十七品四不坏净，行摩诃衍化。」
（术语）以大乘法治国也。金光明经上曰：「舍卫国主波斯匿王，名曰月光。德行十地六度三十七品四不坏净，行摩诃衍化。」
（术语）以大乘法治国也。金光明经上曰：「舍卫国主波斯匿王，名曰月光。德行十地六度三十七品四不坏净，行摩诃衍化。」
（术语）以大乘法治国也。金光明经上曰：「舍卫国主波斯匿王，名曰月光。德行十地六度三十七品四不坏净，行摩诃衍化。」