佛教 东方万八千世界什么意思
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（杂语）法华经序品明如来之放光瑞。经文曰：「尔时，佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周徧。」同颂文曰：「眉间光明照于东方万八千土。」相关参考
（杂语）谓从劫初已来，恶王杀害亲父者，有一万八千人。此说出观无量寿经。
（杂语）谓从劫初已来，恶王杀害亲父者，有一万八千人。此说出观无量寿经。
据观无量寿经之记载，自劫初以来，诸恶王为贪王位而杀害亲父者，已有一万八千人。p72
据观无量寿经之记载，自劫初以来，诸恶王为贪王位而杀害亲父者，已有一万八千人。p72
又作圆光、现起光、放光。佛菩萨身上所发之光焰，恒常不灭，乃非寻常之光，故称神通光。法华经序品（大九‧二中）：「佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界。」往生论有「相好光一寻」之语，此乃就应身佛而论，故言光
又作圆光、现起光、放光。佛菩萨身上所发之光焰，恒常不灭，乃非寻常之光，故称神通光。法华经序品（大九‧二中）：「佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界。」往生论有「相好光一寻」之语，此乃就应身佛而论，故言光
又作圆光、现起光、放光。佛菩萨身上所发之光焰，恒常不灭，乃非寻常之光，故称神通光。法华经序品（大九‧二中）：「佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界。」往生论有「相好光一寻」之语，此乃就应身佛而论，故言光
又作圆光、现起光、放光。佛菩萨身上所发之光焰，恒常不灭，乃非寻常之光，故称神通光。法华经序品（大九‧二中）：「佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界。」往生论有「相好光一寻」之语，此乃就应身佛而论，故言光
（杂名）著施设足论一万八千颂。是六足论之一。俱舍论光记一曰：「大迦多衍那，造施设足论，一万八千颂。」
（杂名）著施设足论一万八千颂。是六足论之一。俱舍论光记一曰：「大迦多衍那，造施设足论，一万八千颂。」