佛教 果中说因什么意思
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篇首语：菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 果中说因什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）见因中说果条。相关参考
（术语）见因中说果条。
梵语kāranekāryopacāra。即于「果」之中说「因」之意。为「因中说果」之对称。如见一幅「好画」（果），即言该画家必为此中「好手」（因）；又如言「诸佛即是众生」、「牛即是水草」等，诸如此类，
梵语kāranekāryopacāra。即于「果」之中说「因」之意。为「因中说果」之对称。如见一幅「好画」（果），即言该画家必为此中「好手」（因）；又如言「诸佛即是众生」、「牛即是水草」等，诸如此类，
梵语kāranekāryopacāra。即于「果」之中说「因」之意。为「因中说果」之对称。如见一幅「好画」（果），即言该画家必为此中「好手」（因）；又如言「诸佛即是众生」、「牛即是水草」等，诸如此类，
梵语kāranekāryopacāra。即于「果」之中说「因」之意。为「因中说果」之对称。如见一幅「好画」（果），即言该画家必为此中「好手」（因）；又如言「诸佛即是众生」、「牛即是水草」等，诸如此类，
（术语）于因上说果之论法。涅槃经三十七曰：「如来或时，因中说果，果中说因。如世间人，说泥即是瓶，缕即是衣，是名因中说果。果中说因者，牛即水草，人即是食。」智度论四十三曰：「知人日食数匹布，不可食，从
（术语）于因上说果之论法。涅槃经三十七曰：「如来或时，因中说果，果中说因。如世间人，说泥即是瓶，缕即是衣，是名因中说果。果中说因者，牛即水草，人即是食。」智度论四十三曰：「知人日食数匹布，不可食，从
（术语）于因上说果之论法。涅槃经三十七曰：「如来或时，因中说果，果中说因。如世间人，说泥即是瓶，缕即是衣，是名因中说果。果中说因者，牛即水草，人即是食。」智度论四十三曰：「知人日食数匹布，不可食，从
（术语）于因上说果之论法。涅槃经三十七曰：「如来或时，因中说果，果中说因。如世间人，说泥即是瓶，缕即是衣，是名因中说果。果中说因者，牛即水草，人即是食。」智度论四十三曰：「知人日食数匹布，不可食，从