佛教 原志什么意思
Posted 庆云
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(1628~1697)明末清初僧。盐城(江苏盐城)人,俗姓孙。初习世学,读书有慧思。顺治四年(1647)手刃父仇,告祭于墓,遂至通州佛陀寺出家。十六年,参谒灵隐具德,得悟本源。康熙元年(1662),住扬州上方寺,大倡三峰(汉月法藏)之学。翌年移泰兴庆云寺,学者风从。十一年,迁三峰祖庭,不踰岁,气象一新。十八年,移镇江五洲。十九年,移扬州善庆寺。二十年,移杭州灵隐寺,崇饰院宇,革除陋规,兵燹余迹得以廓清。居十二载,退返三峰。三十六年七月十五日,聚众说偈而示寂,世寿七十。有硕揆禅师语录、尺牍及借巢诗集行世。〔云林寺志卷五〕 p4061相关参考
「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后,弟子未犯戒之十二年间,佛所教诫之法,即(大二二‧一○二二下):「善护于口言,自净其志意,身莫作诸恶;此三业道净,能得如是行,是大仙人道。」称为略教。戒律之制定,
「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后,弟子未犯戒之十二年间,佛所教诫之法,即(大二二‧一○二二下):「善护于口言,自净其志意,身莫作诸恶;此三业道净,能得如是行,是大仙人道。」称为略教。戒律之制定,
亦名:释迦牟尼如来略戒经,子题:是大仙人道、大仙人道、无事僧、最初不犯即名无事、大仙、小仙、九居、释迦牟尼佛、至后重犯方名有事、重犯名有事、有事,含注戒本‧七佛略戒:「善护于口言,自净其意志(志意),
亦名:迦叶如来略戒经,子题:迦叶佛,含注戒本‧七佛略戒:「一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。此是迦叶如来无所著等正觉说是戒经。此贤劫第三佛,人寿二万岁,二十年前说此偈,后方广说。」(含注
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
恶思思议如二种思思议中说。
恶思思议如二种思思议中说。
安立思择无性释八卷二十一页云:安立思择者:谓从此出,如所通达,为他宣说。是故说名安立思择。
安立思择无性释八卷二十一页云:安立思择者:谓从此出,如所通达,为他宣说。是故说名安立思择。