佛教 原志什么意思
Posted 庆云
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（1628～1697）明末清初僧。盐城（江苏盐城）人，俗姓孙。初习世学，读书有慧思。顺治四年（1647）手刃父仇，告祭于墓，遂至通州佛陀寺出家。十六年，参谒灵隐具德，得悟本源。康熙元年（1662），住扬州上方寺，大倡三峰（汉月法藏）之学。翌年移泰兴庆云寺，学者风从。十一年，迁三峰祖庭，不踰岁，气象一新。十八年，移镇江五洲。十九年，移扬州善庆寺。二十年，移杭州灵隐寺，崇饰院宇，革除陋规，兵燹余迹得以廓清。居十二载，退返三峰。三十六年七月十五日，聚众说偈而示寂，世寿七十。有硕揆禅师语录、尺牍及借巢诗集行世。〔云林寺志卷五〕 p4061相关参考
「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后，弟子未犯戒之十二年间，佛所教诫之法，即（大二二‧一○二二下）：「善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶；此三业道净，能得如是行，是大仙人道。」称为略教。戒律之制定，
「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后，弟子未犯戒之十二年间，佛所教诫之法，即（大二二‧一○二二下）：「善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶；此三业道净，能得如是行，是大仙人道。」称为略教。戒律之制定，
亦名：释迦牟尼如来略戒经,子题：是大仙人道、大仙人道、无事僧、最初不犯即名无事、大仙、小仙、九居、释迦牟尼佛、至后重犯方名有事、重犯名有事、有事,含注戒本‧七佛略戒：「善护于口言，自净其意志（志意），
亦名：迦叶如来略戒经,子题：迦叶佛,含注戒本‧七佛略戒：「一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。此是迦叶如来无所著等正觉说是戒经。此贤劫第三佛，人寿二万岁，二十年前说此偈，后方广说。」（含注
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
恶思思议如二种思思议中说。
恶思思议如二种思思议中说。
安立思择无性释八卷二十一页云：安立思择者：谓从此出，如所通达，为他宣说。是故说名安立思择。
安立思择无性释八卷二十一页云：安立思择者：谓从此出，如所通达，为他宣说。是故说名安立思择。