佛教 夏竟什么意思
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又作夏解、夏末。即夏安居之终。其日期一说七月十五日(四分律删繁补阙行事钞卷上),另一说为八月十五日(大唐西域记卷八)。 p4075相关参考
又作夏解、夏末。即夏安居之终。其日期一说七月十五日(四分律删繁补阙行事钞卷上),另一说为八月十五日(大唐西域记卷八)。p4075
又作夏竟、夏满、夏解。自印度以来,僧团于每年雨季时举行夏安居;而于雨季停止后,安居亦结束,称为解夏,意指解除夏安居之制。解夏之日,根据旧律所载,谓七月十五日;新律则谓八月十五日。此日亦称自恣日,即于此
又作夏竟、夏满、夏解。自印度以来,僧团于每年雨季时举行夏安居;而于雨季停止后,安居亦结束,称为解夏,意指解除夏安居之制。解夏之日,根据旧律所载,谓七月十五日;新律则谓八月十五日。此日亦称自恣日,即于此
亦名:五利、开五戒、功德月开五戒、有功德衣五月得利、五月得利、迦提一月常开、一月常开五利,子题:夏竟、迦提月、迦絺那、迦提、受迦絺那衣总开八罪、受迦絺那衣九利、时、非时、非时摄时、时摄非时,济缘记‧释
亦名:时施非时施,子题:时施、五利赏劳唯局前安居人、非时施,行事钞‧二衣总别篇:「檀越施衣有二:谓时、非时也。言时施者,谓夏竟,无迦絺那衣一月,有衣五月,是佛饶益诸比丘五利赏劳之时,故名时施。唯局前安
意思为:精进的意思。
意思为:用心的意思。
意思为:和洽的意思。
意思为:渡人脱离苦海的意思。