佛教 岛史什么意思
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巴利名 Dīpavajsa。又称岛王统史、洲史。约编于四、五世纪，著者不详。为锡兰现存最古编年史之史诗，系用巴利语记述，与「大史」（巴 Mahāvajsa）同为锡兰编年史书之双璧，且为锡兰佛教史研究不可欠缺之文献。本书分二十二章，自简单叙述佛陀之生涯，及其至锡兰弘法之事蹟与佛典之三次结集、部派史、阿育王之归佛等。主要资料取自较早之锡兰文著作「义疏」，对第二次结集之记载较详细。书中记载之某些历史事实与印度之史料一致。体裁为叙事诗，内容重复及缺乏连贯性，由其结构上之不统一，可推知本书作者非仅一人，乃多数锡兰诗人所集体编写成者。 p4088相关参考
巴利名Dīpavajsa。又称岛王统史、洲史。约编于四、五世纪，著者不详。为锡兰现存最古编年史之史诗，系用巴利语记述，与「大史」（巴Mahāvajsa）同为锡兰编年史书之双璧，且为锡兰佛教史研究不可欠
(一)梵名Aśokārāma。位于中印度摩揭陀国波咤厘子城鸡园寺。因其为阿育王所建，故南传佛教称之为阿育王寺。〔岛史第七章〕
(一)梵名Aśokārāma。位于中印度摩揭陀国波咤厘子城鸡园寺。因其为阿育王所建，故南传佛教称之为阿育王寺。〔岛史第七章〕
(一)梵名Aśokārāma。位于中印度摩揭陀国波咤厘子城鸡园寺。因其为阿育王所建，故南传佛教称之为阿育王寺。〔岛史第七章〕
(一)梵名Aśokārāma。位于中印度摩揭陀国波咤厘子城鸡园寺。因其为阿育王所建，故南传佛教称之为阿育王寺。〔岛史第七章〕
师子颊，梵名Sijhahanu，巴利名Sīha-hanu。为北印度迦毘罗卫国之王，乃释迦牟尼佛之祖父。共有净饭、白饭、斛饭、甘露饭四子。其长子净饭王，即释迦牟尼佛之父。又岛史第三章谓王有五子。〔起世经
师子颊，梵名Sijhahanu，巴利名Sīha-hanu。为北印度迦毘罗卫国之王，乃释迦牟尼佛之祖父。共有净饭、白饭、斛饭、甘露饭四子。其长子净饭王，即释迦牟尼佛之父。又岛史第三章谓王有五子。〔起世经
师子颊，梵名Sijhahanu，巴利名Sīha-hanu。为北印度迦毘罗卫国之王，乃释迦牟尼佛之祖父。共有净饭、白饭、斛饭、甘露饭四子。其长子净饭王，即释迦牟尼佛之父。又岛史第三章谓王有五子。〔起世经
师子颊，梵名Sijhahanu，巴利名Sīha-hanu。为北印度迦毘罗卫国之王，乃释迦牟尼佛之祖父。共有净饭、白饭、斛饭、甘露饭四子。其长子净饭王，即释迦牟尼佛之父。又岛史第三章谓王有五子。〔起世经