佛教 师资七祖方便五门什么意思
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篇首语：三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 师资七祖方便五门什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全一卷。附题为「擿句抽心录之如左」。日人秃氏祐祥藏有本书贝叶形之敦煌写本。一般学者认为本书揭示出「楞伽师资记」与「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」之精华旨要。又「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」与「大乘开心显性顿悟真宗论」等相关之敦煌文献，皆为北宗禅系之资料。〔禅思想史研究第二〕 p4098相关参考
全一卷。附题为「擿句抽心录之如左」。日人秃氏祐祥藏有本书贝叶形之敦煌写本。一般学者认为本书揭示出「楞伽师资记」与「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」之精华旨要。又「顿悟真宗金刚般若达彼岸要泽」与「大乘开心显
（术语）谓小乘七方便中之五停心观也。有五门禅经要用法一卷。
（术语）谓小乘七方便中之五停心观也。有五门禅经要用法一卷。
凡三卷。日本时宗第七祖托何（或称托阿）著。叙述时宗之教义。收于大正藏第八十四册。本书分为圣净难易、本怀非本怀、二尊二教等十五门，解说时宗教义，并将释迦一代之教说，归结于念佛一门。宝永三年（1706）刊
凡三卷。日本时宗第七祖托何（或称托阿）著。叙述时宗之教义。收于大正藏第八十四册。本书分为圣净难易、本怀非本怀、二尊二教等十五门，解说时宗教义，并将释迦一代之教说，归结于念佛一门。宝永三年（1706）刊
菩提分法五门建立杂集论十卷一页云：复次一切菩提分法、无有差别，皆由五门而得建立。谓所缘故，自体故，助伴故，修习故，修果故，如初四念住有五门，所余菩提分法、亦尔。
（名数）华严宗禅宗有七祖。日本净土真宗亦有七祖。
（书名）三卷，集净土真宗七祖所撰述之论疏，名为七祖圣教。
（名数）华严宗禅宗有七祖。日本净土真宗亦有七祖。