佛教 时衣什么意思
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篇首语:厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 时衣什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
比丘应合时宜着衣之谓。如入王宫、聚落时著僧伽梨,居房时著安陀会,入浴时著浴衣等。〔大智度论卷二十二〕 p4122相关参考
(衣服)即入众衣。
比丘应合时宜着衣之谓。如入王宫、聚落时著僧伽梨,居房时著安陀会,入浴时著浴衣等。〔大智度论卷二十二〕p4122
比丘应合时宜着衣之谓。如入王宫、聚落时著僧伽梨,居房时著安陀会,入浴时著浴衣等。〔大智度论卷二十二〕p4122
亦名:时非时施衣与下众法、沙弥受檀越施衣法,子题:安居时衣得与沙弥、僧得施物净人皆受其分,行事钞‧二衣总别篇:「(一﹑时僧得与下众)僧祇云,若安居时衣,沙弥持戒能作净,得比丘意,随意与。……(二﹑非时
子题:五条衣、中着衣、七条衣、上衣、大衣、众集时衣、杂碎衣、入王宫聚落衣、中价衣、入众衣、下衣、院内道行杂作衣、安陀会、郁多罗僧、僧伽梨、高胜衣,行事钞‧二衣总别篇:「四分云,听以刀截成沙门衣,不为怨
意思为:安陀会、郁多罗僧、僧伽黎。安陀会华译为中着衣,五条制成;是平常起卧时著的;郁多罗僧华译为上衣,七条制成,是作法事入众时所披的;僧伽黎华译为众聚时衣,又称为大衣,由九条至二十五条制成,是做大法会
(一)梵语kāla,巴利语同。又作柯逻。意译为时。于印度说时之名有迦罗、三摩耶二种。佛教中,于律中所说非时食、时药、时衣等之时为迦罗。因恐与外道所执著为实在之时(梵kāla)混同而生邪见,故除在律中提
(一)梵语kāla,巴利语同。又作柯逻。意译为时。于印度说时之名有迦罗、三摩耶二种。佛教中,于律中所说非时食、时药、时衣等之时为迦罗。因恐与外道所执著为实在之时(梵kāla)混同而生邪见,故除在律中提