佛教 根本心什么意思

Posted 凡夫

篇首语:业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 根本心什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

为金光明最胜王经卷二所说。三心之一。乃凡夫未拔除之烦恼心,有此一根本心,则不能证得法身。宗镜录卷八十九将此根本心配合于第八识。第八识为万法生起之根本,故称根本心。(参阅「三心」532) p4132

相关参考

佛教 善识食什么意思

善识食集异门论一卷五页云:云何善识食?答:若善有漏思相应诸心意识,是谓善识食。

佛教 善识食什么意思

善识食集异门论一卷五页云:云何善识食?答:若善有漏思相应诸心意识,是谓善识食。

佛教 不善识食什么意思

不善识食集异门论一卷五页云:云何不善识食?答:若不善思相应诸心意识,是谓不善识食。

佛教 不善识食什么意思

不善识食集异门论一卷五页云:云何不善识食?答:若不善思相应诸心意识,是谓不善识食。

佛教 无记识食什么意思

无记识食集异门论一卷五页云:云何无记识食?答:若无记思相应诸心意识,是谓无记识食。

佛教 无记识食什么意思

无记识食集异门论一卷五页云:云何无记识食?答:若无记思相应诸心意识,是谓无记识食。

佛教 轻重业什么意思

轻重业俱舍论十八卷十四页云:欲知诸业轻重相者,应知轻重,略由六因。其六者何?颂曰:后起、田、根本、加行、思、意乐,由此下上故;业成下上品。论曰:后起者:谓作已随作。田者:谓于后作损作益。根本者:谓根本

佛教 心意识相什么意思

心意识相如瑜伽七十六卷一页至三页广说。

佛教 心意识相什么意思

心意识相如瑜伽七十六卷一页至三页广说。

佛教 阿陀佛去本生事

 阿陀佛西方世界正在法法藏比丘建立此四十八大之後,一志向投注心意於妙土。其精修行所感召的佛世界,大有障,超然殊特美妙,其所建立的土久,有衰有。於不可思百千那由他年久劫,培植菩量的福德行。不生起欲之心、