佛教 根本成就论什么意思

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篇首语:人生处万类,知识最为贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 根本成就论什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

梵名 Mūlārādhanā。系印度耆那教空衣派僧西瓦亚(梵 Śivārya)所编纂,由二一七○偈组成。ārādhanā 一语,为耆那教专门用语,系谓人于死亡之际,始能完全实践耆那教教理。本书完成于「以断食死亡而达到成就」之说法盛行之时代,故强调断食死亡乃通往 ārādhanā 之道。内容论及十七种优劣之死亡方式,可略分为五项:(一)极愚者之死,即背教者之死。(二)愚者之死,虽具有正信但仍未远离五恶者之死。(三)既愚既贤者之死,具有正信而与五恶半分离者之死。(四)贤者之死。(五)极贤者之死,已断除烦恼的全智者之死等。其中,「贤者之死」项目下,论及修练断食死者,可就其死亡场所是否移动而分成二类。若受蛇虎猛兽之袭击,则易影响其场所移动情形;又受蛇虎等之侵害,亦可依其受损程度而分成三种(损害、强烈损害、完全损害)。 p4133

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佛教 业成就论什么意思

 (书名)一卷,天亲菩萨造。元魏毘目智仙译。与大乘成业论同本。

佛教 业成就论什么意思

 (书名)一卷,天亲菩萨造。元魏毘目智仙译。与大乘成业论同本。

佛教 业成就论什么意思

 (书名)一卷,天亲菩萨造。元魏毘目智仙译。与大乘成业论同本。

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佛教 德行是修行成就的根本

  人身得,佛法。  末法,生福薄。  明遇,正法求。  我等末世行人,遵佛教,以戒,行做,自他,荷佛家,住持正法。  佛法慈舟,正航。正知正,乃修佛法之前提,藉此因我等心每日集大德示、佛陀典,者共同

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佛教 根本正行论什么意思

梵名Mūlācāra。凡十二章。印度耆那教空衣派次要圣典之最古者。约成书于一世纪后,五世纪前。注释家瓦修南丁(Vasunandin,十二至十三世纪顷)谓本书作者为瓦塔凯拉(梵Vattakera),并为

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