佛教 根利有遮无遮什么意思
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篇首语：临文乍了了，彻卷兀若无。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 根利有遮无遮什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
根性锐利而不为烦恼所遮，故能成就道业，如舍利弗；根性锐利然为烦恼所系缚，不能出离，如阿阇世王。〔摩诃止观卷二下〕 p4137相关参考
根性锐利而不为烦恼所遮，故能成就道业，如舍利弗；根性锐利然为烦恼所系缚，不能出离，如阿阇世王。〔摩诃止观卷二下〕p4137
1、时光飞逝，一天的学习结束，放学了！走出教室，西边的天空无遮无拦，太阳就要落山了，红彤彤的圆球挂在天空，晚霞是紫色的，一道连着一道，一片接着一片，梦幻一般。渐渐地，圆球变成半圆，越来越小，太阳落下了
（行事）见无遮会条。梁武帝幸同泰寺。设四部无遮大会。陈武帝诏出佛牙于杜姥宅，集四部设无遮大会，并见南史。
（行事）见无遮会条。梁武帝幸同泰寺。设四部无遮大会。陈武帝诏出佛牙于杜姥宅，集四部设无遮大会，并见南史。
（行事）见无遮会条。梁武帝幸同泰寺。设四部无遮大会。陈武帝诏出佛牙于杜姥宅，集四部设无遮大会，并见南史。
（行事）见无遮会条。梁武帝幸同泰寺。设四部无遮大会。陈武帝诏出佛牙于杜姥宅，集四部设无遮大会，并见南史。
意思为：无遮法会。这种法会普同供养，如现在人打千僧斋，结万人缘，谁都可以参加而无遮止限制。
意思为：无遮止限制的意思。
（行事）Pañca－pariṣad，Pañcavarṣikā－pariṣad，梵语般阇于瑟。译曰无遮会。贤圣道俗贵贱上下无遮，平等行财法二施之法会也。印度国俗屡行之，支那则梁武大通元年初行之（佛祖统