佛教 根身境什么意思
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篇首语:幽沉谢世事,俯默窥唐虞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 根身境什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
指阿赖耶识常以种子、五根、器界等三种为所缘之境。根身境,即指眼、耳等五根身为阿赖耶识之相分。(参阅「阿赖耶识」3676) p4137相关参考
指阿赖耶识常以种子、五根、器界等三种为所缘之境。根身境,即指眼、耳等五根身为阿赖耶识之相分。(参阅「阿赖耶识」3676)p4137
意思为:根身即六根身体,为众生的正报;器界又名器世间,即国土器物等,为众生的依报。
(术语)见有根身条。
(术语)见有根身条。
(术语)见有根身条。
(术语)见有根身条。
梵语sendriya-kāya。即指人之身体。全称有色根身。色,乃物质之意,即有形状之物。根,即眼、耳、鼻、舌、身五根。五根又称五色根,亦即指身体之五官及其机能。据成唯识论卷二、卷三载,五色根(即胜义
梵语sendriya-kāya。即指人之身体。全称有色根身。色,乃物质之意,即有形状之物。根,即眼、耳、鼻、舌、身五根。五根又称五色根,亦即指身体之五官及其机能。据成唯识论卷二、卷三载,五色根(即胜义
梵语sendriya-kāya。即指人之身体。全称有色根身。色,乃物质之意,即有形状之物。根,即眼、耳、鼻、舌、身五根。五根又称五色根,亦即指身体之五官及其机能。据成唯识论卷二、卷三载,五色根(即胜义