佛教 根尘什么意思

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又作根境。乃五根与五尘,或六根与六尘之并称。色之所依而能取境者,称为根,乃认识对象之器官;根之所取者,称为尘(亦称境),乃所认识之对象。五根即眼、耳、鼻、舌、身,加上「意」则称六根;五尘即色、声、香、味、触,加上「法」则称六尘。根尘二字并举,犹如主观、客观之并列,含有相依又相对立之意。俱舍论卷十(大二九‧五二中):「虽有根境不发于识,而无有识不托根境。」此外,六根六境合之,称为十二处、十二入。(参阅「根」4131) p4139

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又作根境。乃五根与五尘,或六根与六尘之并称。色之所依而能取境者,称为根,乃认识对象之器官;根之所取者,称为尘(亦称境),乃所认识之对象。五根即眼、耳、鼻、舌、身,加上「意」则称六根;五尘即色、声、香、

佛教 根境识什么意思

意思为:又叫做根尘识,即六根六境六识,合之为十八界。

佛教 缚脱什么意思

谓解脱烦恼之系缚。楞严经卷五(大一九‧一二四下):「佛告阿难:『根尘同源,缚脱无二;识性虚妄,犹如空花。』」p6278

佛教 缚脱什么意思

谓解脱烦恼之系缚。楞严经卷五(大一九‧一二四下):「佛告阿难:『根尘同源,缚脱无二;识性虚妄,犹如空花。』」p6278

佛教 灵光什么意思

 (术语)人人固有之佛性,灵灵照照,而放光明者。百丈禅师上堂曰:「灵光独耀,回脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘,即如如佛。」见五灯会元三百丈章。

佛教 灵光什么意思

 (术语)人人固有之佛性,灵灵照照,而放光明者。百丈禅师上堂曰:「灵光独耀,回脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘,即如如佛。」见五灯会元三百丈章。

佛教 灵光什么意思

指众生本具之佛性,清净无染,灵照而放光明。五灯会元卷三百丈章(卍续一三八‧四四下):「灵光独耀,迥脱根尘,体露真常,不拘文字。心性无染,本自真成,但离妄缘,即如如佛。」p6935

佛教 灵光什么意思

指众生本具之佛性,清净无染,灵照而放光明。五灯会元卷三百丈章(卍续一三八‧四四下):「灵光独耀,迥脱根尘,体露真常,不拘文字。心性无染,本自真成,但离妄缘,即如如佛。」p6935