佛教 业受什么意思
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(杂语)受为寿。依先业所感之寿命也。相关参考
(杂语)受为寿。依先业所感之寿命也。
梦觉造善恶业受果不同唯识论二十卷九页云:若如梦中、境虽无实;而识得起。觉识亦然。何缘梦觉造善恶行,爱非爱果,当受不同?颂曰:心由睡眠坏,梦觉果不同。论曰:在梦位心,由睡眠坏,势力赢劣;觉心不尔。故所造
梦觉造善恶业受果不同唯识论二十卷九页云:若如梦中、境虽无实;而识得起。觉识亦然。何缘梦觉造善恶行,爱非爱果,当受不同?颂曰:心由睡眠坏,梦觉果不同。论曰:在梦位心,由睡眠坏,势力赢劣;觉心不尔。故所造
实我虽无而能造乐受果成唯识论一卷六页云:若无实我;谁能造业?谁受果耶?所执实我、既无变易;犹如虚空,如何可能造业受果。若有变易;应是无常。然诸有情、心心所法、因缘力故;相续无断,造业受果,于理无违。
实我虽无而能造乐受果成唯识论一卷六页云:若无实我;谁能造业?谁受果耶?所执实我、既无变易;犹如虚空,如何可能造业受果。若有变易;应是无常。然诸有情、心心所法、因缘力故;相续无断,造业受果,于理无违。
人死后到那里去了? 是否还是变人?投生怎么投法? 现在我还没有死过,不知道死后究竟去那里?但我十分的相信随业受报的道理,非常正确。现以就业的学生来说,是根据他们在校学什么就干什么,这不就是随业受报
意思为:于十二因缘法中分为流转门与还灭门,流转门是造业受生死,还灭门是修道证涅槃。
意思为:1.流转门和还灭门。一切众生,造业受生死,叫做流转;行者修道证涅槃,叫做还灭。2.圣道门和净土门。行人在此娑婆世界,理解佛法,先断惑而后证果,名圣道门;若依弥陀愿力,往生极乐世界,得不退转,直
(术语)灭者涅槃也。造业受生死之果,谓之流转,而修道证涅槃,谓之还灭。正理论九曰:「生死止息,是还灭义。」俱舍颂疏根品一曰:「言还灭者,生死止息,名为还灭。取涅槃得,为还灭体。」