佛教 泰国佛教什么意思
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泰国(Thailand)位于中南半岛中央,古称堕罗钵底(梵 Dvārapati),又称社和钵底、堕和罗。居民为傣族(Thai),原住我国云南省西南部,以受汉人压迫,渐迁至湄南河、湄公河沿岸,西元七世纪左右,征服近邻,建立王国之基础。十三世纪中叶,于湄南河(Menam)上、中游分别建立兰那泰王朝(Lanna-thai)与素可泰王朝(Sukho-thai, 1257~1436),至十四世纪中叶,两王朝合并定立国都,正式统一,建立阿踰陀王朝(Auodhyā 1350~1766,又称大城王朝),我国称之为暹罗。统一之前,佛教信仰已甚兴盛,造佛建寺之风气亦极普遍,据南海寄归内法传卷一所载,则义净之时佛法已极盛行。大约傣族人立国前之佛教可分上座部佛教之传入(西元前三世纪)、大乘佛教之传入(西元八世纪)、蒲甘佛教之传入(十一世纪)、锡兰佛教之传入(十三世纪)等四个时期,至于信史,则始自素可泰王朝。相关参考
泰国(Thailand)位于中南半岛中央,古称堕罗钵底(梵Dvārapati),又称社和钵底、堕和罗。居民为傣族(Thai),原住我国云南省西南部,以受汉人压迫,渐迁至湄南河、湄公河沿岸,西元七世纪左
即阿弥陀佛所居之国土名。意指清净舒泰之国。阿弥陀鼓音声王陀罗尼经载,阿弥陀佛之国土,号清泰,其与父母、诸圣众共住于国中。然无量寿经等则广宣说阿弥陀佛为西方极乐世界之教主,常住其中,与前者所载阿弥陀佛所
即阿弥陀佛所居之国土名。意指清净舒泰之国。阿弥陀鼓音声王陀罗尼经载,阿弥陀佛之国土,号清泰,其与父母、诸圣众共住于国中。然无量寿经等则广宣说阿弥陀佛为西方极乐世界之教主,常住其中,与前者所载阿弥陀佛所
即阿弥陀佛所居之国土名。意指清净舒泰之国。阿弥陀鼓音声王陀罗尼经载,阿弥陀佛之国土,号清泰,其与父母、诸圣众共住于国中。然无量寿经等则广宣说阿弥陀佛为西方极乐世界之教主,常住其中,与前者所载阿弥陀佛所
即阿弥陀佛所居之国土名。意指清净舒泰之国。阿弥陀鼓音声王陀罗尼经载,阿弥陀佛之国土,号清泰,其与父母、诸圣众共住于国中。然无量寿经等则广宣说阿弥陀佛为西方极乐世界之教主,常住其中,与前者所载阿弥陀佛所
(1902~1986)广东揭阳人,俗姓黄。年二十许,赴泰国。从北标府清水寺华僧隆源出家。民国二十三年(1934),回国赴江苏宝华山慧居寺受具足戒,于该地学律三年后,复往泰国。以感于泰国华僧佛教之式微,
(1902~1986)广东揭阳人,俗姓黄。年二十许,赴泰国。从北标府清水寺华僧隆源出家。民国二十三年(1934),回国赴江苏宝华山慧居寺受具足戒,于该地学律三年后,复往泰国。以感于泰国华僧佛教之式微,
(1902~1986)广东揭阳人,俗姓黄。年二十许,赴泰国。从北标府清水寺华僧隆源出家。民国二十三年(1934),回国赴江苏宝华山慧居寺受具足戒,于该地学律三年后,复往泰国。以感于泰国华僧佛教之式微,
(1902~1986)广东揭阳人,俗姓黄。年二十许,赴泰国。从北标府清水寺华僧隆源出家。民国二十三年(1934),回国赴江苏宝华山慧居寺受具足戒,于该地学律三年后,复往泰国。以感于泰国华僧佛教之式微,