佛教 业系苦相什么意思
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篇首语:志不强者智不达,言不信者行不果。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 业系苦相什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)起信论所说六麤相之一。谓由业所感之生死苦果也。由恶业受苦果业报之系缚而不自在,故云系。起信论曰:「六者业系苦相,以依业受报不自在故。」相关参考
(术语)起信论所说六麤相之一。谓由业所感之生死苦果也。由恶业受苦果业报之系缚而不自在,故云系。起信论曰:「六者业系苦相,以依业受报不自在故。」
(譬喻)业犹如绳,缚众生之身而系于三界之牢狱,故曰系。起信论曰:「凡夫业系苦。」
(譬喻)业犹如绳,缚众生之身而系于三界之牢狱,故曰系。起信论曰:「凡夫业系苦。」
(譬喻)业犹如绳,缚众生之身而系于三界之牢狱,故曰系。起信论曰:「凡夫业系苦。」
(譬喻)业犹如绳,缚众生之身而系于三界之牢狱,故曰系。起信论曰:「凡夫业系苦。」
谓业力系缚有情使不自在。又作业缚、业羂、业绳。身、口、意所造之善恶等业,如绳索系缚众生于三界之牢狱,故称业系。大乘起信论(大三二‧五七八中):「凡夫业系苦。」例如界内的见思所发之恶业必招感分段生死之果
谓业力系缚有情使不自在。又作业缚、业羂、业绳。身、口、意所造之善恶等业,如绳索系缚众生于三界之牢狱,故称业系。大乘起信论(大三二‧五七八中):「凡夫业系苦。」例如界内的见思所发之恶业必招感分段生死之果
意思为:(喻)业好像绳子能将众生系缚在三界之牢狱中。
苦相杂集论六卷六页云:苦相者:或三,或八,或六。广如前说。何故经说若无常者即是苦耶?由三分无常为缘,苦相可了知故。谓生分无常,灭分无常,俱分无常。生分无常为缘故,苦苦性可了知。生分无常者:谓本无今有,