佛教 回心直进什么意思
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指回心教、直进教二种。又作回心直进。乃华严五教之第二始教中之区别。为渐悟之机而施设者，称回心教；为顿悟之机而施设者，称直进教。〔华严五教章卷二、五十要问答卷上、卷下〕 p3783相关参考
指回心教、直进教二种。又作回心直进。乃华严五教之第二始教中之区别。为渐悟之机而施设者，称回心教；为顿悟之机而施设者，称直进教。〔华严五教章卷二、五十要问答卷上、卷下〕p3783
（术语）回转心而由邪入正也。楞严经五曰：「回心今入菩萨位中。」唯识论十曰：「决定回心，求无上觉。」
（术语）回转心而由邪入正也。楞严经五曰：「回心今入菩萨位中。」唯识论十曰：「决定回心，求无上觉。」
（术语）回转心而由邪入正也。楞严经五曰：「回心今入菩萨位中。」唯识论十曰：「决定回心，求无上觉。」
（术语）回转心而由邪入正也。楞严经五曰：「回心今入菩萨位中。」唯识论十曰：「决定回心，求无上觉。」
又作回心。本意谓回转心意。即改变对世俗欲望之追求与邪恶之心，转向善道，并从此皈依佛教，成虔诚之佛教徒。又将邪恶之心改为向佛之心，即称为回心忏悔；反自利之小乘而趋向大乘，称为回心向大；反自力而信仰他力（
又作回心。本意谓回转心意。即改变对世俗欲望之追求与邪恶之心，转向善道，并从此皈依佛教，成虔诚之佛教徒。又将邪恶之心改为向佛之心，即称为回心忏悔；反自利之小乘而趋向大乘，称为回心向大；反自力而信仰他力（
又作回心。本意谓回转心意。即改变对世俗欲望之追求与邪恶之心，转向善道，并从此皈依佛教，成虔诚之佛教徒。又将邪恶之心改为向佛之心，即称为回心忏悔；反自利之小乘而趋向大乘，称为回心向大；反自力而信仰他力（
又作回心。本意谓回转心意。即改变对世俗欲望之追求与邪恶之心，转向善道，并从此皈依佛教，成虔诚之佛教徒。又将邪恶之心改为向佛之心，即称为回心忏悔；反自利之小乘而趋向大乘，称为回心向大；反自力而信仰他力（